<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>

<rss version=".92">
 <channel>
	<title>Блог Андрея Десницкого</title>
	<link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/</link>
	<description></description>
	<language>ru</language>
	<docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>

    <item>
      <title>Агада к книге нашего бытия</title>
      <description><![CDATA[И сказал Каин Авелю, брату своему: <br /> - Пойдем в поле. <br /> И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. <br /> И сказал Господь Каину: <br /> - Где Авель, брат твой? <br /> Тот ответил: <br /> - Не знаю; разве я сторож брату моему?<br /> И сказал Господь Адаму:<br /> - Где Каин, сын твой? Не в поле ли он над телом убитого брата?<br /> Тот ответил:<br /> - Сын мой дома, со мной, в поле его нет. И поля нет, и тела нет, и брата нет у него и никогда не было. Мы всем довольны.<br /> И сказал Господь Еве:<br /> - Где Авель, сын твой? Не в поле ли лежит он убитый?<br /> Та ответила:<br /> - Нет у убитого имени, не знаю его. Взрыв бытового газа. Мы всем довольны.<br /> И спросил Господь Адама и Еву:<br /> - Адам, где ты? Ева, где ты? Что с вами?<br /> И ответили они:<br /> - Нас больше нет. И мы всем довольны.<br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/agada-k-knige-nashego-bytiya.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/agada-k-knige-nashego-bytiya.php</link>
    </item>

    <item>
      <title>День рождения меня</title>
      <description><![CDATA[Когда мне было ноль, мой дед и мой отец пили в городе Киеве (оба оказались там случайно) за мое рождение, и еще за то, чтобы не началась Третья мировая прямо там и тогда - это было 21 августа 1968 года.<br /> <br /> Когда мне было вдвое меньше, чем сейчас - ровно вдвое меньше, день в день, двадцать три года - я ранним утром шел по Большой Дмитровке от метро (оно только что открылось) домой, где меня ждали жена, две дочери и кошка (мама была где-то в отъезде). Улицы были прозрачными и чистыми, люди попадались редко... Но те, кто бросал взгляд на маленький значок у меня на груди, радостно и понимающе улыбались.<br /> Бело-сине-красное знамя Свободной России.<br /> России, которая никогда уже не будет в коммунистическом рабстве.<br /> Которая встретила саму себя в эту ночь, и не так важно, что было там тысяч не более ста из десятимиллионного города, из 150-миллионной страны... Мы - были. Мы были собой. Мы уже никогда не будем рабами. И Россия, казалось тогда, станет собой - европейской, демократической страной, народ которой никогда не отдаст своей судьбы в чистые руки с холодными мозгами и партпрограммой вместо сердца.<br /> Я пришел домой и лег спать, потому что в ту ночь мы выжили и победили.<br /> Уже вечером всё было не так: орали какую-то чушь о "великой победе" из мегафонов, и делили победу, и записывались в победители, и много, много всего иного. Но мы точно знали одно: мы, вот лично мы рабами уже никогда не будем.<br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/den-rozhdeniya-menya.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/den-rozhdeniya-menya.php</link>
    </item>

    <item>
      <title>Живые дети вместо мертвых цветов</title>
      <description><![CDATA[Вот что предлагает моя жена, учительница в школе.<br /><br />Дорогие коллеги-учителя! Дорогие родители школьников! Предлагаю устроить специальный первосентябрьский флешмоб с условным названием "Живые дети вместо мертвых цветов"! Суть игры проста. Пристойный букет цветов к первому сентября стоит не меньше тысячи в Москве (ну, несколько дешевле в провинции). То есть, ученики даже такой маленькой школы, как наша, потратят на цветы в районе полумиллиона. Что же говорить о гигантских холдингах в спальный районах? При этом учителя, даже если они обожают срезанные цветы, унесут по домам и расставят в классах максимум десятую часть этих букетов, а остальные благополучно сгниют, небрежно брошенные в ведра в учительских. А ведь есть те, кто остро нуждается в этих, в общем-то, бездарно потраченных деньгах: больные дети, инвалиды, одинокие старики, бездомные животные в приютах наконец! Почему бы не перевести ту сумму, которую вы планировали потратить на никому не нужный букет (500 рублей, 1000, пусть даже 200) в один из благотворительных фондов? Вот я и предлагаю, уже не в первый раз: дорогие учителя, пожалуйста, предложите своим ученикам и их родителям потратить посильные деньги не на мертвые срезанные цветы, а на живых детей, которым можно облегчить боль, купить портативный аппарат ИВЛ, инвалидную коляску, сделать операцию на сердце, или хотя бы купить маленьких игрушек для "Коробок храбрости", которые помогут маленьким детям пережить тяжелые и болезненные манипуляции в онкологических центрах. Есть, например, целый ряд авторитетных фондов помощи больным детям: Фонд помощи хосписам "Вера" <noindex><a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.hospicefund.ru%2F&amp;h=vAQEySR9E&amp;enc=AZO7fmG9UNO3NIDPZG7TxheOxu5JDsO-3aTVdWzhYD8q65rBakJ2hyZsGbW-d09g7NuQFuBvLsto2Qc6jvUu8HEo0TUC8qBYBRtzD6qce94eMae74cO6OHjap0V1rRc44OXP_Q5XFo_Cojbm-3qWsZ5F&amp;s=1" target="_blank" rel="nofollow">http://www.hospicefund.ru/</a></noindex> Фонд "Детские сердца" <noindex><a href="http://www.childrenshearts.ru/" target="_blank" rel="nofollow">http://www.childrenshearts.ru/</a></noindex> собирает на операции на сердце для детей, Фонд "Кислород" <noindex><a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.bf-kislorod.ru%2F&amp;h=ZAQFAxipt&amp;enc=AZNa2FMLql0d2bCEQTZZ8HVmTUh9DYhSJID1S0RPFjlKwn6-rBH11X4X0C4Z4wpmy70CiYHiXVtg8RDxTw2cEjnDWykeWNszGZaTcTvx86wtbtF67qcJVH2DfLaDo4p_cfk64DhW5vIrT99nWJ7VKPpH&amp;s=1" target="_blank" rel="nofollow">http://www.bf-kislorod.ru/</a></noindex> помогает больным с муковисцидозом -неизлечимой болезнью легких, Фонд РДКБ <noindex><a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.rdkb.ru%2F&amp;h=QAQG2Eujb&amp;enc=AZPBs7MFwmRNLIKEWOIlW4m8dw0r3qUbiyHcn3Wj6GtmOYaVN-eD2ElWmn5W0ywcQ9m4rK_kvaPM0CTucsZgu6ulpV8pumkGLS48AFFZwRQ5Ge-lWeKMXATl5bfLPuRPwAVU3KGtdGQYv9Zv6YeFs4cl&amp;s=1" target="_blank" rel="nofollow">http://www.rdkb.ru/</a></noindex> помогает детям с онкологическими и гематологическими заболеваниями. Все это - фонды с прозрачной отчетностью и целевой помощью конкретным больным и конкретными программам. Пожалуйста, делайте репост! Мне кажется, это правда очень важно!<br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/zhivye-deti-vmesto-mertvykh-tsvetov.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/zhivye-deti-vmesto-mertvykh-tsvetov.php</link>
    </item>

    <item>
      <title>И проблема не в хамоне</title>
      <description><![CDATA[Спустя двадцать три года по многочисленным заявкам трудящихся победа присуждена ГКЧП.<br />И проблема для меня тут не в хамоне (не помню, чтобы ел), не в концертах Макаревича (не был ни разу), не в чем ином подобном.<br />Проблема уже даже и не в нечестных выборах и принтерном законотворчестве.<br />Проблема в том: можно ли еще быть законопослушным гражданином, добросовестным налогоплательщиком и честным человеком - и при этом оставаться собой? Безнаказанно? Думать, что считаешь нужным, говорить это в корректной форме, вести себя, как подсказывает совесть - и не оправдываться перед посторонними, не получать от них тонны презрения и угроз? "Ах, вы жрете свой хамон, а там дети гибнут, валите в свой..."<br />Страна стоит где-то на грани, решает, присматривается. Случай того же Макаревича - прощупывание почвы ровно по этому вопросу. Уже готовы гневно осудить всем трудовым коллективом и потребовать лишить отщепенца всех наград - или пока пусть поет, где хочет и что хочет?<br />И это уже не по прямому заказу власти. Власть вряд ли настолько тупа, чтобы не понимать: в случае введения единомыслия пусть 15%, пусть 10%, пусть хотя бы 5% - но придется либо высылать из страны, либо расстреливать как бешеных собак, а потом расстреливать тех, кто недостаточно громко аплодировал расстрелам, а потом расстреливать расстреливавших, уже проходили это.<br />Это именно что чаяния широких народных масс. И открываются помышления многих сердец. В том числе и тех, от кого не ожидал.Платежеспособный спрос на бедность, унижения, бесправие и войну. <br /> Куда его деть?<br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/10690.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/10690.php</link>
    </item>

    <item>
      <title>Крым и мы</title>
      <description><![CDATA[Я за право жителей Крыма на самоопределение и я буду очень рад, если они на честном и открытом референдуме, признанном мировым сообществом, выберут единство с Россией (после чего необходимо будет путем долгих и упорных переговоров достигнуть соглашения и с Украиной). А если нет - это будет их выбор.<br /><br />Я против нынешнего развития событий, которое радикально дикредитирует идею такого референдума в глазах всего мира, которое подвесит правовой статус полуострова очень надолго, а саму Россию вытолкнет из мирового сообщества в разряд стран, которых все опасаются, но никто не уважает, даже те, кто сосет из них деньги "на стабильность".<br /><br />Я совершенно уверен, что интересы жителей Крыма тут стоят на последнем месте. Цели ставятся внутриполитические, если говорить грубо - это возвращение России примерно в 1983 год, если не раньше. Чтобы в экономическом спаде и застое виноваты были внешние враги и внутренние вредители, чтобы можно было легко заткнуть рот несогласным как наймитам и пособникам, и всё такое прочее. Так якобы проще. Только теперешний застой будет (1) без внятной идеологии, (2) с приватизированной и изношенной инфраструктурой, (3) в совершенно ином мире, где уже нельзя жить по-андроповски. Да и народ привык к двадцати сортам пива и каникулам в Турции, трудновато будет на мобилизационную экономику переключаться.<br /><br /> Вектор движения для меня абсолютно очевиден. Что остается неясным? Насколько это движение будет (1) быстрым, (2) всеохватным, и (3) как далеко зайдет. И это в некоторой мере зависит и от множества частных выборов, которые предстоят каждому из нас на наших обычных местах.<br /><br /> Итак, куда идем:<br />1. Всё решает воля одного человека с богатой фантазией и «чуйкой», но фантазия всё больше перевешивает «чуйку». Парламентская оппозиция – теперь то же, что и сухая вода, не существует в принципе. Парламентские партии соревнуются лишь в том, какая полнее и быстрее предугадает его желания.<br /><br /> 2. Непарламентская оппозиция – то же, что рыбы на суше. Можно поразевать рот, можно пошевелить жабрами. Но недолго.<br /><br /> 3. Постоянно звучит невнятная, но трескучая идеология про особый путь, духовность и державность. Единственное конкретное содержание – противостояние с Западом. Независимая журналистика постепенно уходит в блоги, которые пока не придумали, как контролировать.<br /><br /> 4. Официальные церковные структуры будут поддерживать генеральную линию, в худших случаях они смогут отделаться невнятными общими фразами. Независимая церковная позиция невозможна в принципе.<br /><br /> 5. Инвестиции, инновации, экономический рост? Нет, не слышали. Росс-сия вперед! Уррра!<br /><br /> 6. Бизнес – это госкорпорации, те, кто под ними, и те, к кому еще не пришли.<br /><br /> 7. Пространство частной жизни будет всё больше сокращаться: «тебе деньги государство платит, так что давай, соответствуй, в это воскресенье как раз митинг в поддержку Гондураса».<br /><br /> 8. Запад начинает видеть в России не строптивого партнера, а реальную угрозу своей стабильности. Санитарный кордон на границах, возобновление идеологической войны, в перспективе – война холодная.<br /><br /> 9. «Русский мир» внимательно сравнивает, что ему предлагает Брюссель, а что – Москва. Делает выбор. Такие же сравнения проводят отечественные бизнесмены (кто остался вне коропоративных рамок), средний класс (кто не уехал), наконец, бюджетники. «Сегодня мальчик любит джаз, а завтра усомнится в державнодуховности». См. поздний СССР.<br /><br /> 10. Кто его знает, сколько это продлится, но кончится плохо. Стране будет очень трудно сохранить себя, и решающее значение будут иметь горизонтальные связи, та мера общественной солидарности, к которой мы сумеем себя приучить. Вопреки всему, что выше.<br /> <br /> В общем, будет всего много и всегда будет чем заняться. Берегите себя и близких и не разменивайтесь на ерунду. Это всерьез.<br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/5738.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/5738.php</link>
    </item>

    <item>
      <title>Гитлер-гитлер как необратимое явление</title>
      <description><![CDATA[Жили были балканские славянские народы в одной большой стране под названием Югославия. Да, порой ссорились, да, помнили о прежних конфликтах, да, были не одинаковыми, но как-то жили. Даже национальность такая появилась: югослав. А кто ты, в самом деле, если мама хорватка, а папа серб, и живешь ты при этом в Македонии?<br />А потом вдруг как-то так выяснилось, что сербы и хорваты - враги, и всегда были врагами, и всегда будут врагами, и гитлер-гитлер-гитлер, а боснийские мсульмане, те вообще, и гитлер-гитлер-гитлер-гитлер-гитлер за каждым балканским окошком.<br />И в один момент слова перешли в дела. И уже правда настал гитлер-гитлер, потому что убивали тогда всех подряд. И ни щедрый и мудрый Евросоюз, ни майка Русия не смогли этого так вот взять да и остановить.<br />Спустя десятки тысяч убитых и сотни тысяч навсегда потерявших свой отчий дом глобус остался всё тем же. Эти народы по-прежнему живут рядом и даже поодиночке входят в Евросоюз, а самое большое препятствие для вхождения - шрамы войны, едва затянувшиеся со всех сторон.<br />И по-прежнему ездят друг к другу, хоть и намного реже, и понимают друг друга без перевода, и даже пытаются иногда дружить, но это сложно. Почти невозможно. Но они пытаются, потому что глобуса-то нового никому не выдали, и нет справедливых безусловных границ, и не может быть в мире, где три соседних села называют себя разными именами, но пьют одну и ту же ракию.<br />А потом всё равно придется жить на том же самом глобусе - кто останется жить, конечно.<br /> Мы пока что не ненавидим друг друга, так, как научились на нашей памяти ингуши и осетины, абхазы и грузины, те же сербы и хорваты - чтобы уже никогда не жить в одном селе.<br /> Но всё движется в эту сторону очень быстро.<br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/5594.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/5594.php</link>
    </item>

    <item>
      <title>&quot;Биохимия&quot;, или Почему власть и Церковь махнули на нас рукой?</title>
      <description><![CDATA[Насчет всех этих анатомий-биохимий, Киселева-Мамонтова и прочего - не вижу смысла это ни смотреть, ни обсуждать. Это делается не для нас, а для людей, которые в принципе не привыкли над таким думать (при этом они могут быть замечательными людьми в других отношениях): им подается некий невнятный информационный шурум-бурум "остальные еще хуже", вот они и... нет, не обязательно даже голосуют за власть. Не возражают, когда им говорят, что они за нее проголосовали.<br /><br />И пока нефть ценится, а суд слушается - ну чего еще надо?<br /><br />А на нас они давно рукой махнули. И в самом деле, нас - тех, кто в принципе умеет думать о политике и имеет желание критиковать - не так уж и много, а главное, мы всё равно не можем им ничего сделать. Зачем брать нас в расчет?<br />Оборотная сторона этого "махнули рукой" - есть, в отличие от совка, полная свобода всего этого не видеть. Не думаю, что станут заставлять, слишком затратно и всё равно бесполезно.<br /><br />Примерно то же самое и со знаменитыми речами знаменитых "церковных спикеров" - они не для нас, а на нас махнули рукой. Мне вот тут периодически некая пламенная душа предлагает: а давайте напишем патриарху, что мы на самом деле думаем о речах о.N и как эти речи отпугивают от церкви вменяемых людей. Хочется спросить: вы думаете, ему это будет интересно выслушать? Вы думаете, этот побочный эффект прежде не был взвешен и измерен, и найден слишком легким?<br /><br />И другой вопрос: а что же нам делать?<br /><br />Нам - тем, кто оценивает весьма критически нынешнюю ситуацию как в российском государстве, так и в РПЦ, но при этом не эмигрирует.<br /><br />Я не вижу смысла ни "бороться за власть", ни обсуждать в стотысчный раз, как и когда эта власть рухнет (что она не собирается всерьез эволюционировать, нам уже ясно дали понять). Возможно, через год, а возможно, не при нашей жизни.<br /><br />Тогда, полагаю, может начаться такое, что нынешние времена будем вспоминать с ностальгической грустью. И нам будут говорить: вот видите, не ценили вы тогдашних - не видя очевидной связи между падением прогнившего колосса и теми, кто этого колосса старательно золотил, не ремонтируя.<br /><br />Повторюсь еще раз: тут между государством и церковью вижу полную параллель.<br />Но останутся люди, останется культура, останется пространство. Его как-то надо будет обсустраивать, и, собственно, главный вопрос не в том, как и когда нынешнее рухнет (я не пророк и не сын пророка), а кто и что останется на руинах.<br />Малые дела? Кажется, только это и остается. Другое дело, что и нас мало, и сил мало, так что малые дела легко превращаются в дела микроскопические. Поэтому слово "малые" мне не нравится. Лучше сказать "посильные".<br /><br />И для меня постоянный теперь вопрос: во что именно вкладываться. Хотелось бы прежде всего сделать так, чтобы слово "православие" ассоциировалось не только со святыми скрепами, но и с верой во Христа, надеждой на жизнь будущего века и любовью к ближнему.<br /><br />Амбициозно, знаю. И почти нереально. Почти.<br /><br />И по-прежнему не вполне ясно: а что именно здесь и сейчас, вот этим вот утром?<br /><br /><noindex><a href="https://www.facebook.com/andrei.desnitsky/posts/722531501114925?stream_ref=10" target="_blank" rel="nofollow">Оригинал публикации</a></noindex><br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/biokhimiya-ili-pochemu-vlast-i-tserkov-makhnuli-na-nas-rukoy.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/biokhimiya-ili-pochemu-vlast-i-tserkov-makhnuli-na-nas-rukoy.php</link>
    </item>

    <item>
      <title>Блокада и &quot;Дождь&quot;: истерика - плохой ответ на подростковую дерзость</title>
      <description><![CDATA[Насчет опроса на "Дожде": надо ли было сдать Ленинград Гитлеру?<br /><br />1. "Дождь" - подростковый канал, по всем признакам. На фоне стремительно впадающих в Альцгеймера госканалов, в общем, понятно. Но расти и расти еще "Дождю".<br /><br />2. Подросткам свойственно крайне всё упрощать и быть бестактными. Но это не значит, что за подростковой ершистостью стоит просто тупость и грубость - это поиск ответа на важный вопрос.<br /><br />3. В нынешнем бронзовении идеологии всё, связанное с войной выводится из сферы исторического анализа, подвигом надлежит восхищаться. В принципе разговор о том, что ждало бы Ленинград в случае сдачи - нормален (и кстати, можно полагать, что жителей погибло бы не меньше, если бы, конечно, город сдали уже тогда, когда была блокада и голод - а раньше зачем и сдавать?) Т.е. ответом на подростковую дерзость должна быть не истерика, а разбор по сути.<br /><br />4. Отсутствие такого разбора нам очень мешает по сю пору. Ср. теракт на Дубровке: террористов-то перебили, а вот как спасать жизни заложникам, просто не подумали. Отечественная традиция, увы, такова: победа над врагом любой ценой, а мирные жители пусть уж сами как хотят.<br /><br />5. Достойная и важная тема для разговора, и не для телеопроса, конечно - какие ошибки советского руководства усугубили положение ленинградцев, хотя главным виновником, конечно, был Гитлер.<br /><br /><noindex><a href="https://www.facebook.com/andrei.desnitsky/posts/711663462201729?stream_ref=1" target="_blank" rel="nofollow">Оригинал публикации</a></noindex><br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/blokada-i-dozhd-isterika-plokhoy-otvet-na-podrostkovuyu-derzost.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/blokada-i-dozhd-isterika-plokhoy-otvet-na-podrostkovuyu-derzost.php</link>
    </item>

    <item>
      <title>Общество, которое не впихнуть в систему</title>
      <description><![CDATA[Про все эти "верхи не могут, низы не хотят" применительно к современной России. Могут, хоть и со скрипом, хотят, хоть и через силу.<br /><br />Ключевое противоречие заложено в ином: политическая система, ориентированная на приказное единомыслие и единодействие (пусть и в сильно смягченном по сравнению с СССР варианте) может опираться только на сырьевую экономику. Современное технологическое и информационное общество, которое только и может производить что-то, кроме сырья, в такую власть не впихнуть никак, оно построено на тонком балансе интересов. Ростки этого общества - основная угроза для власти, и власть это прекрасно осознает. Вечно жить на одном сырье невозможно - но "на наш век хватит".<br /><br />Советам были нужны высокая культура и массовое образование, они надеялись сделать их проводниками своего влияния - и тоже слегка надорвались на этой невпихуемой задаче сделать Пушкина равноапостольным Демьяну Бедному.<br />Нынешним нужны только вывески, они же понимают, что на самом деле культура и образование "для ботвы" - это рассадник оппозиции, пока неопасной, но, но, но... Причитать не нужно, нужно просто это осознавать и искать свое место под солнцем.<br /><br />Когда и как всё это закончится, зависит, в самом деле, не от Навального и не от Путина, а от внешней конъюнктуры. Сирия ли рванет, сланцевый газ ли начнут массово качать, или вовсе какая-то ныне неизвестная хрень приключится - кто ж его знает...<br /><br />Но по-настоящему важно только одно: самоорганизация культурного слоя, информационного общества. Как ни крути, выползать из ямы придется его усилиями - если останется, кому выползать.<br /><br /><noindex><a href="http://www.facebook.com/andrei.desnitsky/posts/599978236703586" target="_blank" rel="nofollow">Оригинал публикации</a></noindex><br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/obshchestvo-kotoroe-ne-vpikhnut-v-sistemu.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/obshchestvo-kotoroe-ne-vpikhnut-v-sistemu.php</link>
    </item>

    <item>
      <title>Можно ли митинговать в Светлый понедельник</title>
      <description><![CDATA[В двухтысячные установился конкордат: народ не лезет в политику, государство не лезет в частную жизнь. Теперь государство решило, что условия конкордата народом нарушены и сильно на него обиделось.<br /><br />И полезло.<br /><br />А поскольку оно большое и дурное, то как далеко залезет и что по дороге наворочает - оно и само пока не знает. У него, как у динозавров, сигнал от периферии к мозгу слишком долго идет, а от мозга до периферии вообще доходит весьма избирательно.<br /><br />А нам в этом жить.<br /><br />И более конкретно, по поводу митинга 6-го мая. Да, на Пасху неуместно. А в светлый понедельник? Если это про политику - тоже неуместно. Только это ни разу не про политику, это про людей, к которым это самое большое и дурное государство уже глубоко-глубоко залезло и останавливаться не собирается ну вот никак. И вообще, печаловаться об узниках на светлой - вполне по-христиански. Даже если о. Вигилянский так не считает.<br /><br /><noindex><a href="http://www.facebook.com/andrei.desnitsky/posts/575436822491061" target="_blank" rel="nofollow">Оригинал публикации</a></noindex><br /><a href="http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/mozhno-li-mitingovat-v-svetlyy-ponedelnik.php">Подробнее...</a>]]></description>
      <link>http://www.ng.ru/blogs/desnitsky/mozhno-li-mitingovat-v-svetlyy-ponedelnik.php</link>
    </item>

  </channel>
</rss>