Варфоломей отказался быть «антихристом»

Константинопольский патриарх в 2023 и 2025 годах посетил Литву, Латвию и Эстонию.  Фото с сайта www.ec-patr.org

При обсуждении этой коллизии в публичном пространстве была отмечена стилистическая экстравагантность публикации на сайте Службы внешней разведки. Варфоломея там называют «дьяволом во плоти» и «антихристом». Однако если посмотреть другие сообщения пресс-бюро, то и они не очень соответствуют строгому деловому стилю, хотя посвящены разным международным проблемам. Публикация по церковному вопросу не слишком выбивается из этого ряда, если не принимать во внимание специфическую лексику, присущую полемическим высказываниям в околоклерикальной среде, а не спикерам госведомства.

«По поступающей в СВР информации, расчленивший православную Украину Константинопольский патриарх Варфоломей продолжает свою раскольническую деятельность на православном церковном пространстве. Теперь он устремил свое черное око на страны Балтии», – говорится в сообщении пресс-бюро. «В этом его всячески поддерживают британские спецслужбы, активно подпитывающие русофобские настроения в странах Европы, – продолжают авторы текста. – С их подачи погрязший в смертном грехе раскола Варфоломей нашел общий язык с властями прибалтийских государств в стремлении внести смуту в русский православный мир. Опираясь на идейных союзников в лице местных националистов и неонацистов, он пытается оторвать Литовскую, Латвийскую и Эстонскую православные церкви от Московского патриархата путем переманивания их священников и паствы в искусственно созданные Константинополем марионеточные религиозные структуры».

«Константинопольская церковь-мать – материнская также и для Русской церкви – выражает глубочайшую скорбь по поводу новой атаки России на личность» Варфоломея, говорится в ответном заявлении Вселенского патриархата, опубликованном на сайте религиозной организации. «С 2018 года, когда Вселенский патриархат принял решение о предоставлении автокефального статуса Церкви Украины, мать-церковь избегала комментариев по поводу бесчисленных подобных атак, исходящих как от церковных, так и от политических центров и отдельных лиц в России. Сегодня она поступает так же. Вымышленные сценарии, фейковые новости, оскорбления и сфабрикованная информация, распространяемые всевозможными пропагандистами, не останавливают Вселенский патриархат в его стремлении продолжать свою глобальную миссию», – читаем в тексте.

Отказываясь комментировать по существу претензии СВР, Константинополь тем не менее подает некоторые сигналы. Не случайно говорится о «церкви-матери» по отношению к Московскому патриархату. Что хотят этим сказать? Возможно, это указание на то, что жесткая критика, да еще и выдержанная в таких категоричных тонах, может нанести ущерб всей системе православных церквей. Пятно на Константинопольском патриархате вроде бы ложится и на Русскую церковь как одну из наследниц византийства. Потрясения в одном звене могут разрушить всю цепь традиции восточного христианства. Возможно, именно это хотят сказать во Вселенском патриархате.

Некоторые наблюдатели и вовсе услышали в словах про «церковь-мать» угрозу. Русская церковь получила автокефалию от Константинополя, и в некоторых кругах поговаривают, что Вселенский патриархат может нанести удар уже не по периферии РПЦ, а в самое сердце. 

Высказываются предположения, что Константинополь намекает на возможность отзыва признания патриаршего статуса церкви на Руси, полученного в 1589 году.

Однако в таком повороте событий есть большие сомнения. Даже начало русской церковной самостоятельности было отмечено конфронтацией с Константинополем. Фактически автокефалия была провозглашена в 1448 году собором епископов в Москве и вопреки воле «церкви-матери». Константинопольский патриархат тогда заключил унию с Римом. На Руси эту попытку объединения восточного и западного христианства отвергли. Так Русская церковь стала самостоятельной де-факто, и только спустя столетие это обстоятельство было принято «церковью-матерью» де-юре.

Сегодня ситуация рифмуется с теми историческими событиями. Консервативным кругам России видятся предосудительными тесные контакты патриарха Варфоломея с римскими папами – Франциском и Львом XIV. Недавнее празднование в Турции 1700-летия Первого Вселенского (Никейского) собора, когда Варфоломей и Лев вместе проводили церемонию, российские противники экуменизма подвергли серьезной критике.

500-летняя история самостоятельного существования и развития Русской церкви слишком отдалила ее от истоков, чтобы можно было повернуть время вспять и «отобрать» автокефалию у Москвы. При создании Православной церкви Украины (ПЦУ), из-за чего и произошел разрыв между Москвой и Константинополем, патриарх Варфоломей апеллировал именно к запутанной истории подчиненности церквей. Но и результат оказался более чем скромным: ПЦУ существует на периферии православного мира, а с Украинской православной церковью не удается справиться даже посредством мощнейшего административного давления властей в Киеве.

Что касается несколько необычной для государственного ведомства эсхатологической риторики пресс-бюро СВР, на этот счет тоже выдвигаются версии. Например, отмечено созвучие этого текста выступлениям ультраконсервативных властителей умов в США, близких к движению MAGA, составляющего ядро внутриполитической поддержки Дональда Трампа. Российский философ-традиционалист Александр Дугин рассказал о том, что минувшей осенью американский предприниматель-миллиардер и по совместительству консервативный публицист Питер Тиль прочитал цикл лекций под общим названием «Антихрист». Эсхатологические ожидания Тиля связаны с либеральной глобализацией, а противостоят «силам зла», по мысли предпринимателя, Соединенные Штаты, сокровенные ценности которых выражает MAGA.

В этом смысле публикацию СВР можно рассматривать как намек американским партнерам по консервативной повестке о нежелательности сотрудничества с Вселенским патриархатом. Напомним, что патриарх Варфоломей 15 сентября 2025 года побывал в США и был принят в Белом доме Трампом. Варфоломей поднял на этой встрече темы Украины и России. Вместе с тем со стороны Москвы предпринимаются попытки наладить диалог с отдельными политиками и политическими группами в Америке, которые осуждают борьбу киевских властей с Украинской православной церковью.

То, что публикация СВР появилась именно сейчас, не имеет четкого объяснения, если только не принимать во внимание особенную компетенцию разведслужбы. Но на поверхности не просматривается никаких значимых перемен в положении русских митрополий в странах Балтии. Основные события пришлись на предыдущие годы. Действительно, неприятности митрополий, связанных с Московским патриархатом, происходили на фоне активности патриарха Варфоломея в Балтии. Религиозный лидер посетил Литву в марте 2023 года, спустя полгода он побывал в Эстонии, а в сентябре 2025 года – в Латвии.

К началу 2026 года, по крайней мере на поверхностный взгляд, здесь установилось не очень устойчивое, но все же равновесие. Митрополии в Вильнюсе, Риге и Таллине демонстрируют показную отстраненность от Московского патриархата и лояльность своим государствам. Но полностью порывать с русской традицией они отказываются. Религиозным организациям пришлось пойти на уступки или претерпеть запреты от властей. Скажем, Эстонской церковью руководит митрополит, высланный из страны, и ей пришлось поменять название под давлением политического руководства, а в Латвии, после того как парламентом был принят закон об автокефалии церковной организации, рукоположили епископа без одобрения Москвы и т.д. Но все они действуют более-менее свободно.

Пока ни одна страна Балтии не решилась ликвидировать конгрегации, связанные с русской духовной традицией, хотя такие планы существуют. В начале февраля в Таллине Коллегия по конституционному надзору Государственного суда рассмотрит ходатайство президента Эстонии Алара Кариса о признании противоречащими Конституции поправок к закону о церквах и приходах, принятых эстонским парламентом (Рийгикогу) 18 июня 2025 года. Документ, который глава государства трижды отказался подписывать, подразумевает фактический запрет деятельности Эстонской православной христианской церкви. Парламентарии отказываются изменять или отзывать законопроект.