Милена Фаустова
После четырех столетий непрерывного присутствия иезуиты покидают Льеж. Фото с сайта www.jesuites.com
В бельгийском городе Льеж прекратилась деятельность католического Общества Иисуса, больше известного как иезуиты. Представители общины свое решение о ликвидации объяснили «катастрофическим сокращением числа новых членов и старением нынешних монахов». Впрочем, тенденция к снижению количества иезуитов проходит во всем мире. За последние 50 лет организация уменьшилась почти на 60%.
Общество Иисуса – один из самых влиятельных и многочисленных орденов Католической церкви. Он был основан в 1534 году испанским дворянином Игнатием Лойолой и до сих пор считается не только главным интеллектуальным, но и геополитическим орудием Ватикана. Иезуитская община в бельгийском Льеже возникла в 1554 году, а в 1581 году здесь же открылось одно из первых учебных заведений ордена – Валлонский колледж.
В 1614 году, после появления в Льеже постоянной резиденции иезуитов, закрепившего административное присутствие ордена, в городе было открыто их второе образовательное учреждение. Из-за преследований католиков в Англии после «Порохового заговора» – неудачной попытки покушения на жизнь английского короля Якова I в 1605 году – английские иезуиты бежали на континент. Обосновавшись в Бельгии, они учредили Английский колледж. Даже во время всеобщего запрета Ордена иезуитов с 1773 по 1814 год его члены не прекращали образовательную и духовную деятельность в городе. Льеж был независимым княжеством-епископством, а тогдашний местный правитель Франсуа-Шарль де Вельбрюк относился к иезуитам благосклонно.
На последней мессе общины, которая прошла в середине июня в церкви Святого Христофора, настоятель провинции иезуитов франкофонной Западной Европы священник Тьерри Доббельштейн заверил, что хотя иезуиты покидают Льеж, общество пока «прочно обосновалось во франкоязычной Бельгии». Приходы ордена все еще есть в таких городах, как Брюссель, Вепион и Лувен-ла-Нёве и Намюр. Правда, в последнем с 2027 года прекратит свою деятельность учебный центр Lumen Vitae, связанный с Обществом Иисуса. Решение об этом было принято на генеральной ассамблее организации в минувшем мае. Пять лет назад иезуитская община была закрыта в городе Шарлеруа.
Ситуация с Обществом Иисуса в Бельгии отражает те тенденции, которые происходят с орденом во всем мире. За последние 50 лет количество иезуитов сократилось почти на две трети: если в 1966 году иезуитов насчитывалось более 36 тыс. человек, из них более 20 тыс. – священнослужители, то в 2025 году членов ордена было не более 14 тыс. человек, из которых священников – всего 9 тыс. Французская провинция и страны Бенилюкса за последние годы закрыли более 15 общин. В Бельгии и Франции орден постепенно передает свои колледжи светским директорам, так как не может предоставить монахов для управления учебными заведениями.
По поводу того, что общество находится в глубоком кризисе, иезуиты били тревогу еще 10 лет назад. При этом у членов общины были большие надежды на папу Франциска, который сам принадлежал к ордену. Однако понтифик так и не смог или не захотел изменить ситуацию. Отношения Франциска с Обществом Иисуса были непростыми. В 1970–1980-х годах, будучи главой иезуитов в Аргентине, Бергольо жестко критиковал увлечение соратников левыми политическими течениями и «теологией освобождения». Это привело к тому, что он на долгие годы оказался в фактической изоляции внутри ордена. Став папой, он сохранил определенную дистанцию от управленческой структуры общества. В декабре 2021 года во время частной встречи с иезуитами Франциск прямо заявил, что «резкое сокращение численности членов этого влиятельного религиозного ордена является возможностью для развития смирения». За время понтификата Франциска (2013–2025) Общество Иисуса потеряло более 3 тыс. членов.
Весной 2024 года ректор Католического университета Уругвая иезуитский священник Хулио Фернандес Течера заявил, что если тенденция к сокращению членов общества продолжится, то через 50 лет от ордена ничего не останется. Главную причину уменьшения количества иезуитов Течера видел в реформах Второго Ватиканского Собора (1962–1965). Например, если до Собора иезуиты веками позиционировали себя как «высокодисциплинированные, консервативные интеллектуальные солдаты папы», то курс на либерализацию и открытость миру привел к размыванию этой идентичности. Внутри ордена вспыхнули внутренние споры между консервативным крылом и сторонниками реформ. Многие молодые монахи и послушники посчитали, что строгий устав, целибат и традиционные обеты больше не соответствуют духу «обновленной» церкви, и стали массово покидать орден.
С другой стороны, поскольку реформы Собора упростили многие элементы монашеской жизни: отмену обязательного ношения сутаны в повседневной жизни, ослабление аскетических практик и жесткой субординации, то эта демократизация привела к обратному эффекту. Снизились престиж и исключительность ордена, что девальвировало само понятие монашеского призвания в глазах потенциальных послушников. Ирония реформ заключалась и в том, что, приняв либеральный дух Собора, Общество Иисуса стало регулярно вступать в конфликт с самим престолом Святого Петра. При папах Иоанне Павле II и Бенедикте XVI руководство Ватикана неоднократно выражало обеспокоенность тем, что иезуиты слишком далеко ушли от ортодоксального учения в сторону секуляризма и релятивизма.
Значительная часть Общества Иисуса сместила акцент с миссионерства, классического образования и защиты догматов на социальную справедливость и политическую активность. Иезуиты стали одними из главных сторонников «теологии освобождения». Это радикальное движение активно развивалось в 1960-е годы в Латинской Америке с целью привлечь церковь к борьбе за социальные перемены на основе «преференций для бедняков». Поскольку апологетам «теологии освобождения» импонировали некоторые идеи марксизма-ленинизма, латиноамериканская идеология переросла чуть ли не в революционное движение, требующее кардинальных реформ. Все это стало головной болью для Ватикана и вызвало жесткую реакцию традиционных католиков, отток консервативных спонсоров и резкое падение популярности ордена у молодежи, искавшей традиционной духовности, а не политического активизма.
За последние годы Общество Иисуса оказалось в центре нескольких скандалов. Один из самых резонансных связан со словенским иезуитом Марко Рупником – художником-мозаичистом. В 2022–2023 годах выяснилось, что Рупник годами совершал психологическое и сексуальное насилие над монахинями. Скандал обострился из-за того, что руководство иезуитов и отдельные чиновники Ватикана долгое время замалчивали обвинения и не спешили применять к нему жесткие канонические санкции.
В 2021 году руководство испанского отделения ордена опубликовало отчет, в котором признало, что с 1927 по 2020 год жертвами насилия и домогательств со стороны представителей иезуитов стали по меньшей мере 81 ребенок и 21 взрослый. Несмотря на то что орден принес публичные извинения, факт 10-летнего замалчивания преступлений нанес серьезный удар по его репутации. После этого скандала иезуитские приходы были ликвидированы в ряде провинций страны. В июне с.г. орден закрыл свою последнюю общину в регионе Мурсия, покинув его после 150 лет служения. В 2022–2024 годах были закрыты и расформированы конгрегации в Логроньо (Ла-Риоха), Виго (Галисия) и Хихоне (Астурия). В 2021-м прекратили независимое существование провинции в Германии, Австрии, Швейцарии, Литве и Латвии. Они были объединены в Центрально-Европейскую провинцию (ECE) с центром в Мюнхене. На момент объединения новая структура насчитывала всего 419 иезуитов на несколько стран.
Сокращение присутствия иезуитов наблюдается не только в Европе. Согласно официальному сайту Общества Иисуса в США, в стране под их управлением остается всего 66 приходов против порядка 150–200 в середине XX века. В 2020 году руководство американских провинций приняло план, который предписывает сокращать число общин из-за чрезмерной административной нагрузки и уменьшения количества священников. Глава Восточной провинции священник Джозеф О’Киф сообщил, что на момент его вступления в должность в 2020 году провинция управляла 19 приходами. К 2025 году их число сократилось до 15, а к лету 2027 года останется всего 13. Орден уже покинул свой последний приход в штате Колорадо. Объявлено о выходе иезуитов из общины Сент-Энтони в Оушенсайде (штат Нью-Йорк). Также Общество Иисуса заявило о полном оставлении штата Аляска, где иезуиты вели миссионерскую работу более века.