Перлы среди мусора

Елена Леенсон и Евгения Абелюк смотрят, как Тимур Базинский демонстрирует пиджак, в котором 17 лет играл Коровьева. Фото автора

В Центре Булгакова на Арбате представили книгу Лейлы Александер-Гарретт «Юрий Любимов: путь к «Мастеру». Презентация прошла в формате дискуссии «Мастер и Мастер: роман Булгакова и Юрий Любимов».

Александер-Гарретт работала переводчицей и ассистентом Любимова в шведском Королевском драматическом театре «Драматен» в 1988 году. Два года назад она наткнулась на свои старые блокноты: «Я хохотала над любимовскими байками и плакала, вспоминая, как трудно было шведским актерам приспособиться к непривычной для них манере исполнения». По ее словам, сам режиссер одобрил бы место презентации: «Видите, все возвращается на круги своя. Москва, Булгаков, «Мастер и Маргарита».

Заведующая проектной лабораторией по изучению творчества Юрия Любимова НИУ ВШЭ Евгения Абелюк привела архивные детали: «Нет документов, посвященных репетициям «Мастера и Маргариты». В РГАЛИ есть один документ – читка и обсуждение, а также переписка. Но о репетициях мы ничего не знаем». Именно поэтому книга Александер-Гарретт уникальна. Кандидат филологических наук Елена Леенсон призналась: «На первых страницах я была совершенно обескуражена. Но в книге много ценного. Спасибо автору». Заместитель директора Музея Булгакова Иван Назаров поделился своим мнением: «Книга не вызывает равнодушия. Это способствует движению мысли». Он добавил, что такие издания – попытка переосмыслить время, а место встречи – Арбат – принадлежит двум гениям: Булгакову и Любимову, как писал Петр Вайль в «Гении места». Ученик Любимова Тимур Базинский, актер, 17 лет игравший Коровьева, принес на презентацию клетчатый пиджак – реликвию 1976 года: «Вы говорили, что рассыпается память. Тут она уже рассыпается в буквальном смысле». Пиджак, сшитый к репетициям, носили только двое – Иван Дыховичный и сам Базинский. «Он рассыпался, его собирали, клеили. На честном слове держится», – прокомментировал артист. О книге Базинский высказался категорично: «Это совершенно непозволительная интонация в адрес Любимова. Автор настолько субъективна, что это никакой критики не выдерживает».

В конце дискуссии модератор, театральный критик Павел Руднев пошутил: «Когда я открыл эту книжку впервые, я обомлел, потому что я – редактор этой книжки. Ответственно заявляю, что это мой полный тезка, которого я не знаю. Это не я». Посмеявшись, Руднев продолжил: «Пусть такая книга существует, она противоречивая, она является документом. Документы могут врать, как люди». Он согласился, что критика Базинского «отчасти имеет место», но заметил: «В этой книге среди некоторого количества мусора, неотредактированности есть невероятные мощные перлы». Главные открытия Руднева – религиозность Любимова, религиозный подход к режиссуре, его феноменальная работоспособность и тезис о прозе против пьес: «Любимов говорит, пьесы требуют психологического подхода Станиславского, а проза – нет. Проза позволяет монтаж, уход от психологизма».

Пиджак Коровьева так и остался лежать на столе. Гости листали страницы дневника современника, очевидца работы великого режиссера, рассматривали фотографии программок и автограф Любимова в конце книги и обсуждали услышанное.