Папа Лев подчинил искусственный интеллект Святому Духу

Лев XIV сравнил развитие нейросетей со строительством Вавилонской башни.  Фото Reuters

Неслучайно, что документ Magnifica Humanitas, который с латыни можно перевести как «Великолепная человечность», появился именно в эти дни. Свою подпись под ним папа Лев поставил 15 мая – в день, когда 135 лет назад была издана энциклика Rerum Novarum («О новых вещах»), которая считается первой из порядка 12 социальных посланий Католической церкви.

Сразу после конклава, который прошел 7–8 мая 2025 года и по итогам которого он был избран на престол святого Петра, Лев XIV пообещал, что пойдет по стопам Льва XIII – автора Rerum Novarum. «Я чувствую призвание продолжить этот путь. Причины разнообразны, но главная – папа Лев XIII в энциклике Rerum Novarum рассматривал социальные вопросы в контексте первой промышленной революции. Сегодня церковь предлагает свое социальное учение в ответ на новую промышленную революцию и развитие искусственного интеллекта, которые ставят перед нами новые вызовы для защиты человеческого достоинства, справедливости и труда», – сказал понтифик.

Презентация энциклики прошла в зале Синода Ватикана. Понтифик охарактеризовал нынешнюю технологическую революцию как «эпохальный перелом». По его словам, текст создавался после консультаций с учеными, инженерами, педагогами, политиками и семьями, обеспокоенными будущим молодых поколений. В президиум вместе с папой Львом вышли префект Дикастерии вероучения кардинал Виктор Мануэль Фернандес, префект Дикастерии служения целостного человеческого развития кардинал Майкл Черни, теолог Даремского университета (Великобритания) Анна Роулендс, а также сооснователь компании Anthropic (США) и эксперт по безопасности искусственного интеллекта (ИИ) Кристофер Ола. «Само название Anthropic – прилагательное для всего человеческого – это заявление о приоритетах компании в разработке ИИ, и эти приоритеты значительно совпадают с теми, что выражает Ватикан», – пояснили на брифинге для прессы. Еще две причины участия Ола в мероприятии: отказ Anthropic разрешать использовать нейросети Claude для массовой слежки за американцами и отказ применять модель в полностью автономных системах оружия.

Magnifica Humanitas насчитывает порядка 43 тыс. слов, более 200 страниц, состоит из 245 параграфов и разделена на введение и пять глав. Первые две из них посвящены объяснению развития социального учения Католической церкви от папы Льва XIII до наших дней, основным принципам этой доктрины и тому, как они могут быть применены в современную эпоху. «Исполненный величия человеческий род, сотворённый Богом, стоит сегодня перед решающим выбором: возводить новую Вавилонскую башню или созидать град, где смогут обитать вместе Бог и человечество. В свете этих двух образов Святой Дух сегодня бросает нам вызов в наших отношениях с технологиями и продолжающейся цифровой революцией. Технологии обладают силой исцелять, объединять, обучать и защищать наш общий дом; но они также могут разделять, исключать и порождать новые формы несправедливости», – так начинается документ.

В тексте выражается обеспокоенность по поводу «новых монополий в сфере искусственного интеллекта» и подчеркивается, что в эпоху быстрого развития цифровых алгоритмов «человеческое достоинство рискует оказаться в тени под натиском огромных, неподконтрольных концентраций технологической власти и новых форм дегуманизации». Папа называет ИИ не инструментом, «который можно регулировать или применять во благо», а явлением, чья «природа уже сама по себе создает угрозу человеческому достоинству»:  «Контент, циркулирующий в цифровом пространстве, влияет на то, как люди воспринимают мир, и вводит в коллективное сознание образы и нарративы, которые формируют желания и влияют на повседневный выбор».

Хотя главной темой документа является искусственный интеллект, в нем также осуждаются войны, опустошающие мир, выражается обеспокоенность по поводу снижения влияния международных организаций, а также утверждается, что конфликты провоцируются жадностью оружейной промышленности. «Человечество скатывается к насильственной культуре власти. Сегодня, как никогда прежде, без ущерба для права на самооборону в самом строгом смысле этого слова, важно подтвердить, что теория «справедливой войны», которая слишком часто использовалась для оправдания любой войны, устарела. Человечество обладает гораздо более эффективными и действенными инструментами для сохранения человеческой жизни и разрешения конфликтов, такими как диалог, дипломатия и прощение», – подчеркнул Лев. Понтифик также призвал не использовать оружие на основе искусственного интеллекта, поскольку «нет алгоритма, который мог бы сделать войну морально приемлемой».

В заключительной части заявляется, что христиане призваны ответить на культуру власти, построив «цивилизацию любви». Лев рекомендовал верующим осваивать новые технологии в свете Евангелия, следуя «трезвомыслящему и взыскательному пути христианской жизни», чтобы даже в эпоху ИИ каждый мог свидетельствовать о «красоте великолепной человечности, в которой присутствует Господь».

То, что 70-летний понтифик с осторожностью относится к новым компьютерным технологиям, стало известно сразу после его избрания. Так, в мае 2025 года, излагая видение своего папства, он заявил избравшим его кардиналам, что ИИ создает проблемы для защиты «человеческого достоинства, справедливости и труда». Месяц спустя папа Лев выразил беспокойство по поводу влияния нейросетей на «неврологическое и интеллектуальное развитие детей и молодежи». В октябре 2025 года папа Римский заявил о необходимости оградить сферу массовой информации от чрезмерного влияния искусственного разума. В марте этого года – предостерег священнослужителей от «искушения» готовить проповеди с использованием ChatGPT. Он также заявил, что цифровые алгоритмы «рискуют свести уникальную человеческую личность к простой «точке данных», а также призвал к строгому этическому контролю за технологиями, чтобы не допустить усиления социального неравенства и манипулирования людьми.

В середине мая с.г. Лев XIV подписал рескрипт об учреждении Межведомственной комиссии, которая будет заниматься вопросами компьютерного разума. Среди причин, побудивших понтифика одобрить ее создание – развитие и ускорение использования ИИ, его «потенциальное влияние на людей и на человечество в целом», и наконец, «забота церкви о достоинстве каждого человека». В обязанности учреждения, в состав которого также войдут представители Дикастерии доктрины веры, Дикастерии культуры и образования, Дикастерии коммуникаций, Папской академии жизни, Папской академии наук и Папской академии социальных наук, входит обсуждение политики использования искусственного интеллекта при Святом престоле.

Предшественник Льва, папа Франциск, тоже уделял большое внимание теме нейросетей. Он активно продвигал концепцию «алгоритмической этики» (algorethics), которая нацелена на внедрение этических норм в разработку и использование цифровых технологий. Франциск настаивал на том, что ИИ «не представляет собой нейтральный инструмент и всегда несет в себе мировоззрение своих создателей», поэтому «его развитие должно быть направлено на общее благо и защиту человеческого достоинства».

В 2020 году Святой престол совместно с компаниями Microsoft и IBM выработали «Римский призыв к этике искусственного интеллекта». В документе были перечислены основные принципы, которыми должны руководствоваться создатели компьютерного разума: прозрачность, инклюзивность, ответственность, беспристрастность, надежность и безопасность». С 1 января 2025 года в граде-государстве вступили в силу «Руководящие линии в области искусственного интеллекта», согласно которым любая деятельность, связанная с цифровыми технологиями, должна быть «антропоцентрична», поскольку «призвание ИИ – быть на служении человеку, защищать автономию и правомочие человека в принятии решений».