Милена Фаустова
Местоблюститель митрополит Феофан (Саву) вряд ли захочет поменять престижные Яссы на сомнительную Бессарабию. Фото с сайта www.doxologia.ro
Румынская православная церковь (РумПЦ) столкнулась с беспрецедентным репутационным кризисом. Синод РумПЦ 3 июня утвердил отстранение митрополита Петра (Пэдурару) от служения архиепископом Кишиневским, митрополитом Бессарабским. В ближайшее время пройдут выборы нового главы Бессарабской митрополии (БМ).
79-летний Петру (Пэдурару) подал прошение об отставке 27 мая, объяснив желание уйти на покой возрастом, состоянием здоровья и намерениями поступить во благо церкви. В Румынском патриархате еще до нынешнего заседания Синода с доводами Пэдурару согласились, и патриарх Даниил назначил исполнять обязанности местоблюстителя Бессарабской митрополии до избрания нового иерарха архиепископа Ясского, митрополита Молдавского и Буковинского (епархия на территории Румынии) Феофана (Саву). Одной из причин того, что Бухарест стремительно принял отставку Пэдурару, стала видеозапись, на которой человек, похожий на бессарабского митрополита, был заснят в неприглядном виде.
Ролик, опубликованный в молдавских СМИ и соцсетях, вызвал широкий резонанс. Несмотря на то что подлинность видеозаписи пока не подтверждена, она вызвала бурные дебаты как в Молдавии, так и в Румынии. Впрочем, это не первый случай, когда митрополит Петр попадает в скандальные ситуации. Например, в 2008 году группа из 44 священников Бессарабской митрополии выступила против Пэдурару. Клирики обвинили своего руководителя в «авторитаризме, деспотизме и неэффективном финансовом управлении». Тогда Бухаресту удалось погасить конфликт, и митрополит остался на своем посту. В 2014 году несколько прихожан и священников утверждали, что в разные годы были жертвами сексуальных домогательств Пэдурару. Архиерей называл эти заявления ложью.
Бессарабская митрополия под юрисдикцией РумПЦ действует преимущественно на территории Республики Молдовы и Приднестровья, параллельно с самоуправляемой Православной церковью Молдавии (ПЦМ), подчиняющейся РПЦ. Исторически БМ существовала на этих территориях с 1918 по 1940 год, пока они входили в состав Румынии. В 1940 году Молдавия отошла к СССР, и Бессарабская митрополия прекратила свое существование. После образования в 1991 году Республики Молдова часть клириков и мирян Кишиневской и Молдавской епархии Московского патриархата перешли в юрисдикцию Румынской церкви.
Скорее всего патриарх Даниил давно понимал, что в Бессарабской митрополии не все в порядке. Даже несмотря на то, что в БМ утверждали, что только за последние четыре года из Православной церкви Молдовы в Бессарабскую митрополию перешли порядка 60–70 крупных приходов со своими священниками. Переходы священнослужителей из Кишиневской в Бессарабскую митрополию активизировались после прихода к власти президента Майи Санду. Начиная с 2022 года со стороны властей усилилась критика Московского патриархата. В 2023 году Санду назвала Молдавско-Кишиневскую митрополию «агентом российского влияния». Сразу после этого Петр (Пэдурару) призвал молдаван «к единству и решимости в поддержке европейского пути».
Во многом благодаря этому общее количество приходов БМ в Молдове к нынешнему моменту составляет 280 общин. В то же время Православная церковь Молдовы (МП) сохраняет большинство – под ее контролем находятся более 1200 приходов. В феврале 2025 года на служение в Республику Молдову из Бухареста был направлен епископ Нектарий (Клинч), уроженец Румынии. По мнению молдавского политолога Виктора Жосу, при помощи епископа Нектария, авторитетного архиерея, Румынский патриархат пытался скорректировать негативный имидж Бессарабской митрополии как «раскольнической» и «политически ангажированной», а также сбалансировать негативный образ митрополита Петра в молдавском обществе.
Выборы нового главы БМ должны проходить по уставу РумПЦ. Кандидатом может стать любой архиерей, имеющий богословское образование и безупречную репутацию. Процесс отбора претендентов включает два шага: консультации с собранием духовенства и верующих самой Бессарабии, а также заседание румынского Синода, который проводится под председательством патриарха Даниила или его легата и на котором путем открытого обсуждения и последующего тайного голосования утверждается базовый список из двух кандидатов.
Епископат РумПЦ насчитывает порядка 60 человек. В самой БМ сейчас всего три архиерея. Многие эксперты уверены, что выбирать патриарх Даниил будет из них, и в качестве нового главы Бессарабской митрополии называют имя 57-летнего Клинча. До своего назначения в Молдавию на протяжении 25 лет он был насельником, а затем многолетним настоятелем знаменитого монастыря Сихастрия Путней в Румынии. В отличие от местных иерархов БМ, которые глубоко вовлечены не только в молдавско-румынскую геополитику, но и в медийное противостояние с Московским патриархатом, епископ Нектарий сосредоточен на миссионерстве и академической деятельности. Главный минус Нектария – он находится в Молдавии чуть более года. По каноническим традициям и уставу, для руководства такой сложной митрополией предпочтительны иерархи с большим опытом местной административной работы. То, что он не этнический молдаванин, также может вызвать недовольство среди части духовенства БМ, желающего видеть «своего» в начальниках.
В качестве еще одного сильного претендента на бессарабскую кафедру называют имя 51-летнего епископа Вениамина (Горяну). Он уроженец Молдавии, обладает административными навыками и пользуется поддержкой прорумынской интеллигенции и местных священников. Однако из-за роковой видеозаписи его позиции сильно пошатнулись, поскольку появились обвинения в его причастности к скандалу. Горяну эти домыслы опроверг, назвав их кампанией по дискредитации, но для Синода в Бухаресте эти риски могут стать решающими.
Еще один архиерей, епископ Антоний (Телембич), считается аутсайдером в нынешней выборной кампании. Несмотря на то что он с 2018 года руководит Бельцкой епархией, за восемь лет его каденции БМ так и не смогла добиться в регионе доминирующего положения. Север Молдовы остался оплотом Православной церкви Молдовы.
Теоретически главой Бессарабской митрополии может стать местоблюститель митрополит Феофан (Саву), который с точки зрения церковного устава полностью соответствует критериям: ему 66 лет, он действующий архиерей РумПЦ, имеет высшее богословское образование и опыт управления. Однако его назначение на кафедру означало бы серьезное понижение в иерархическом статусе. Ясская кафедра, которую он занимает, считается второй по значимости после Бухарестской, и архиепископ Ясс чаще всего становится следующим патриархом Румынским.
Кто бы ни встал во главе митрополии, ясно одно – это напрямую затронет Православную церковь Молдовы. Некоторые румынские эксперты уверены, что публикация компромата была специально подстроена, чтобы удалить митрополита Петра и реализовать «глобальный план Бухареста и Кишинева по трансформации церковной сферы Молдавии».
Политологи предполагают два сценария дальнейшего развития событий. Согласно первому, возобновятся попытки вовлечения главы ПЦМ митрополита Кишиневского Владимира (Кантаряна) в процесс создания «единой автокефальной церкви». Аргумент будет звучать так: «Петра больше нет, давайте объединяться ради национального консенсуса». Цель – оторвать ПЦМ от Московского патриархата, легализовать новый статус с помощью Константинополя, а затем плавно растворить ПЦМ в румынской церковной структуре. По второму сценарию, избранный лидер Бессарабской митрополии начнет кампанию по перетягиванию приходов Московского патриархата в БМ.
