Кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку

Русская философия: Энциклопедия/ Под общ. ред. М.А.Маслина. Сост. П.П.Апрышко, А.П.Поляков. – М.: Алгоритм, 2007. – 736 с.

Русская философская историография славится одним существенным недостатком – изданием энциклопедий, которые больше напоминают братские могилы, чем авторитетные справочники. Создается впечатление, что философия у русских была с самых незапамятных времен – намного раньше древнегреческой или древнекитайской. Как написано в аннотации, энциклопедия «включает около 800 статей, раскрывающих взгляды русских мыслителей с XI века до наших дней. Статьи дают представление об основных направлениях и этапах развития отечественной философской мысли, ее своеобразии и взаимосвязях с философскими течениями других стран».

Данная энциклопедия выросла из словаря «Русская философия» (М.: 1995; 1999), также подготовленного Михаилом Маслинным со товарищи. Предыдущий словарь насчитывал более 500 статей и выдерживал жанровую специфику, отделяя философские котлеты от философских мух. Что непонятно, так это критерий отбора персоналий, особенно среди современных философов. Почему из ныне живущих классиков в энциклопедию включены статьи о Сергее Хоружем и Георгии Гачеве, но отсутствуют сведения о таких крупных мыслителях, как Федор Гиренок, Валерий Подорога, Вадим Руднев и Александр Дугин? Впрочем, в предисловии составители предусмотрительно замечают: «И все же остается убеждение, что богатство и многообразие отечественной философской мысли, имеющей тысячелетнюю историю, далеко не исчерпаны и в таком обширном издании».

При более внимательном анализе возникают подозрения, что критерием отбора персоналий были не философские предпочтения составителей, а принцип «рука руку моет», когда один «великий русский философ» пишет ответную статью о другом «великом русском философе». Скажем, Юрий Солодухин отметился статьей об Александре Зиновьеве, упомянув вдову покойного Ольгу Зиновьеву, которая в благодарность написала статью о Солодухине. А, например, научный редактор, доктор философских наук и «великий русский философ» Михаил Александрович Маслин включил в энциклопедию статью о своем отце, не менее «великом русском философе» – Александре Никифоровиче Маслине, чьи заслуги перед русской философией исчерпываются довольно посредственными исследованиями истории общественной мысли XIX–XX веков. Будучи заведующим кафедрой истории русской философии на философском факультете МГУ, Михаил Маслин разбавил энциклопедию кафедральными преподавателями (А.Д.Косичев, В.А.Кувакин, А.Т.Павлов), несколькими философскими бонзами из деканата и Института философии РАН (А.А.Гусейнов, В.А.Лекторский, В.В.Миронов, В.С.Степин), а также членами редакционной коллегии и редакторами-составителями (П.П.Апрышко, М.Н.Громов, В.Н.Жуков, А.Г.Мысливченко, А.П.Поляков, В.В.Сербиненко и другие).

Отрадно увидеть в энциклопедии статью о Петре Васильевиче Алексееве – первопроходце по выпуску энциклопедических «братских могил». Всем хорошо известен его фундаментальный труд «Философы России XIX–XX столетий. Биографии, идеи, труды» (4-е изд., М., 2002), биографические статьи для которого ныне живущие авторы писали сами о себе. Алексееву удалось объединить в одной книге настолько разнокалиберную публику – от философов с мировым именем до заурядных философствующих доцентов, – что о ней до сих пор ходят анекдоты и слухи. Правда, алексеевский справочник хотя бы помогает уточнить ФИО преподавателей философского факультета МГУ, тогда как маслинский – лишь потешить самолюбие историков философии.

Похоже, большинство из современных «великих русских философов» надеются, что их имена отныне будут перекочевывать из одной философской энциклопедии в другую. Или историческая правда все-таки восторжествует?