Изобразили жертву

Фото Reuters

Истерия вокруг процесса над Надеждой Толоконниковой, Марией Алехиной и Екатериной Самуцевич развивалась по нарастающей, и вот наконец оглашен приговор суда, который, впрочем, не станет точкой в этом полюбившемся небольшой, но активной части нашей общественности деле.

Стараниями ряда СМИ в последние месяцы был создан миф о том, что противники Pussy поголовно желают им «сроков огромных». В итоге в сознании публики накрепко засела дилемма: оправдание или семь лет тюрьмы.

Если вас оскорбляют, вы можете промолчать – и расписаться в собственном бесчестии. Если вы отвечаете, вас сразу обвиняют в тоталитарных комплексах. Глубинный смысл этой шахматной «вилки» вполне очевиден: либо заставить православных бороться с Путиным, либо навесить на них ярлык пособников режима. Или – или. Право иметь собственную позицию им не позволяют.

Только есть тут один маленький нюанс, который нужно иметь в виду, анализируя приговор, «режиссированный кровавым режимом». В ХХС группа Толоконниковой не пела про Путина. И вообще не произнесла ни одного слова, которое можно было бы хоть как-то трактовать как выражение политической позиции. Они лишь скакали, крестились и кричали «с-нь Господня». Как пишут в блогосфере, это был бескровный духовный теракт. Именно эта видеозапись и фигурирует в деле.

Широкой публике Интернет показывает монтажную версию иной видеозаписи, снятой в другом храме и в другое время. Также известны несколько вариантов стихотворных антипутинских текстов, якобы принадлежащих акционисткам. В ХХС эти тексты не произносились, а от авторства анонимного видеоролика, гуляющего по Сети, подсудимые категорически отказываются, и он в деле вообще не фигурирует. Так что, повторяю, в храме Христа Спасителя акционистки политических заявлений не делали, а произносили брань в адрес Господа, то есть выражали свою антиправославную, а возможно, и принципиально антихристианскую позицию. Их осудили за хулиганскую выходку, хотя по логике можно было бы взять более мягкую по наказаниям статью № 282, которую обычно применяют в подобных случаях.

Я не знаю, как называется то, что совершила адвокатура Pussy, но политизация процесса – краеугольный камень в ее стратегии. Этого, разумеется, они и не скрывали. Даже, напротив, общаясь с прессой, адвокат Николай Полозов подчеркивал, что в последнем слове Толоконниковой, Алехиной и Самуцевич преобладает политическая риторика. Смысл этого для облегчения участи теперь уже осужденных остается неясным. Жажда политической деятельности может быть объяснена разве что депутатским прошлым М.З.Фейгина, который по молодости был членом фракции «Выбор России», а теперь ведет программу на Либертарианской радиостанции. Что же, у каждого свои цели в деле Pussy Riot.

Речи Надежды, Марии и Екатерины действительно были выдержаны в стиле тираноборческих воззваний. Тут вам и Радищев, и Рылеев, и Андрей Курбский. Путин и власть, негодное государство, попрание свобод, несправедливость приговора.

Например, речь Надежды Толоконниковой была составлена из повторения общеизвестных, много раз повторенных во всех ведущих российских СМИ и вполне справедливых претензий к нынешнему политическому режиму. Не так ярко, как у Навального, не так умно, как у Рыжкова, но вполне на уровне Немцова или Собчак, что совсем неплохо для начинающего политика, который еще вчера ползал на четвереньках голым в Зоологическом музее. Ее речь, как, впрочем, и две других, построена на принципах демагогической риторики, но это как раз вполне нормально, ведь для достижения главной цели – свободы, используются любые приемы. В том числе и усиленная политизация процесса со стороны защиты.

Нарушение прав верующих стремились представить борьбой за смену лиц во власти. И одновременно вычистить из дела «православный след». Подсудимым объяснили, что можно извиняться перед кем угодно, на худой конец даже перед конкретными потерпевшими. Но ни в коем случае не перед православными верующими в целом, чтобы ни в коем случае не вводить последних в российское правовое пространство. Возможно, правы те эксперты, которые еще полгода назад предположили, что истинная цель акции Pussy Riot – заявить, что православных вообще не существует в РФ как социальной группы.

Защита Pussy по существу действовала как обвинение. Гласно она обвиняет «режим», а негласно – людей православных убеждений. Вся история напоминает зачистку территории под новый политический проект, в котором ювенальная юстиция – может быть, еще не самая жуткая перспектива. И в этот проект Церковь просто не вписывается. Ее необходимо убрать с дороги, если она не желает «модернизироваться».

В пятницу «защитники» Pussy Riot проиграли. Ведь им было нужно либо безоговорочное оправдание, либо большой реальный срок. В первом случае можно было бы говорить о победе над слабой властью, во втором – о начале «большого террора – 2». Только вот сложно назвать террором со стороны власти двухлетний срок за оскорбление миллионов верующих нашей страны, которые продемонстрировали свою способность быть гражданской силой, отстаивающей свои права. К тому же Церковь выступила с просьбой о помиловании.

Руслан Николаевич Пухов – директор Центра анализа стратегий и технологий.