Иран готов открыть Ормузский пролив на новых условиях
Венгрия опять препятствует вступлению Украины в ЕС
Рейтинг эффективности полпредов президента России в марте–апреле 2026 года
Константин Ремчуков: В Китае приговорены к смертной казни два бывших министра обороны
Туризм из Поднебесной в России плохо монетизируется
Уголовный процесс не поддается широкой цифровизации
Левая оппозиция возвращается к вопросам внешней политики
Бизнес будут "жестко и гибко" переводить на отечественный софт
Место не для дискуссий
О тревожности в обществе и недовольстве властями
Днестр превращается в сточный канал
Мир на Корейском полуострове Север и Юг видят по-разному
"Моссад" взбунтовался против "русского генерала"
Моди приехал в Европу поговорить о "десятилетии катастроф"
Асимметричный договор о водах Инда
Когда становится тяжело от хорошей жизни
Космоглобалист и философ Аркадий Урсул
Эксцентрик от естествознания
Как инженеры «успокоили» Неву
Юра Борисов объездил сцену на роликах, но ответа на главный вопрос не нашел
Моцарт, Чехов, Чайковский и китайские сны
Массаж ног как способ обретения мира
Более 170 тренингов и современные симуляторы: как в Москве обучают медиков
03.11.2004
Старообрядцы пока еще не привыкли проявлять свою духовную активность во внешнем мире, удовлетворяясь тем, что государство наконец-то оставило их в покое и предоставило возможность заниматься своими проблемами. Однако очевидно, что такие настроения ведут к самоизоляции, ослаблению и вырождению. Это положение нужно решительно менять.
Во все времена храм для армян был не только местом выполнения религиозных обрядов. В течение столетий этот народ, лишенный государственности, рассеянный по разным странам, именно в Церкви видел опору в несчастье, залог сохранения национального самосознания, языка и культуры.
Современная жизнь добавила множество новых вопросов к извечному русскому "Что делать?". Террористическая атака на нашу страну со стороны радикальных исламистов вынуждает российскую интеллигенцию во многом пересмотреть свои традиционно либеральные позиции и заново определить свое положение в обществе. О жизни современной России в условиях "необъявленной войны" и о роли интеллигенции, считающей себя совестью нации, наш корреспондент беседовал с известным литературным критиком и культурологом Львом Аннинским.
20.10.2004
Впервые за послереволюционные годы приходы в Сибири посетил глава РПСЦ, Митрополит Московский и всея Руси Андриан (Четвергов). Архипастырская поездка началась 27 августа с посещения Томска. Здесь Митрополит возглавил торжественную службу на престольный праздник старообрядческого храма Успения Богородицы.
Православные патриархи Ближнего Востока, Иерусалимский и Антиохийский, столкнувшиеся с католической и протестантской пропагандой, нуждались в поддержке Русской Церкви, но оказать такую поддержку было непросто. Положение России на Ближнем Востоке было чрезвычайно сложным и опасным, нужно было не только играть с европейским державам в хитрую дипломатическую игру, но и постоянно демонстрировать турецким властям свое миролюбие и отсутствие захватнических намерений.
06.10.2004
Крещенные за "подарки и угощения" тлинкиты не отличались особым благочестием. Многие из них по-прежнему оставались многоженцами, держались языческих обычаев, были воинственны и мстительны. Индейцы посещали храм без "страха Божиего" и, как писал очевидец, "во время служения не только не благоговейны, но если не остановить, то колош готов прийти в церковь в шапке, с трубкою в зубах и будет хохотать и разговаривать во время священнодействия".
Вслед за принятием поправок к Земельному кодексу, наверное, вскоре следует ожидать принятия закона о реституции церковного имущества, в том числе и земель, национализированных после 1917 года, что вызовет цепную реакцию и повлечет справедливые требования о реституции и частной собственности. Теперь в России сможет появиться крупный землевладелец. А каковы будут последствия такого закона, вносящего еще один аспект социального расслоения общества, покажет время.