Константин Ремчуков: В Китае приговорены к смертной казни два бывших министра обороны
Банк БРИКС лавирует между юанем и антироссийскими санкциями
Предвыборная борьба "за свободу интернета" приторможена
Инфляция показывает врачам зубы
Хакеры нацелились на срыв гособоронзаказа
Госсовет Мордовии законодательно поддержал тюремную экономику
Репатриантам из Прибалтики трудно попасть в Россию
Грузинская оппозиция выбрала день, который все изменит
Война на Ближнем Востоке уходит на новую глубину
Трамп намерен дожать Кубу
Белград сближается с НАТО
В Москве помогают с профориентацией и старшеклассникам, и их родителям
ХАМАС подпитывается гуманитарной помощью
Трампа в КНР ждут сложные переговоры
Киргизские трудовые мигранты осваивают Японию
"Американский центробанк" оказался в центре политических интриг
Книга недели - Адреса Михаила Булгакова. "Факт: в Москве тесно"
Корея. Так похоже на Россию
Злу нельзя даже тапочки приносить
Павлиний хвост. Пасхальный рассказ 1976 года
Стоит ли ждать от патриарха Шио III промосковской политики
Папа Лев XIV – это не только "анти-Трамп"
Евреи Ирана – выживание во время войны и перемирия
Женщина-архиепископ захотела признания Ватикана
01.12.2004
Иоанн Кронштадтский уже при жизни почитался великим праведником большинством православных России. В то же время неверующих его огромная популярность зачастую просто раздражала. Максим Горький, например, называл его "артистом императорских церквей". Крайние суждения не приближают к истине, но заставляют задуматься о причинах появления столь резких и экстравагантных оценок. Кем же был и что символизировал Иоанн Кронштадтский как для верующих, так и для борцов с религиозным "мракобесием" и "православным радикализмом"?
26.05.2004
1937 г. без преувеличения можно назвать временем сбора "политических плодов" митрополитом Сергием (Страгородским), воочию увидевшим, что договоры с безбожной властью не спасают, не гарантируют даже жизнь, а лишь отодвигают час расплаты для решившегося играть написанную ОГПУ-НКВД роль.
17.12.2003
"Великий вождь" оказывается тайно православным, искренно желающим добра русскому народу и подлинным созидателем великой державы. Показательно, что сейчас в России есть православные священники, подчеркивающие свое позитивное отношение к Сталину. Их взгляды далеко не всегда осуждаются официально, что, к сожалению, создает ложное впечатление такого же отношения Церкви к сталинизму.
05.11.2003
В 1917 г. большевики не первыми применили в политической практике псевдорелигиозную риторику. Но именно они сумели превратить социально-экономический идеал в религиозную по своей сути утопию, а строительство нового общества - в процесс созидания нового человека.
03.09.2003
Летом 1942 г., когда Красная Армия терпела сокрушительные поражения в Крыму, в районе Харькова, под Воронежем и в Донбассе, когда ударная группировка немецких войск прорвалась в большую излучину Дона, в Москве готовилось роскошное издание книги, само название которой звучало более чем претенциозно: "Правда о религии в России". 16 июля 1942 г. книга была подписана к печати и вскоре издана тиражом 50 тыс. экземпляров.
