 |
 |
- AДОЛЬФ СОЛОМОНОВИЧ, в еврейской общине России разразился серьезный кризис, который благодаря средствам массовой информации стал известен обществу. В чем, на ваш взгляд, реальные причины сложившейся сейчас ситуации?
- Я не знаю, можно ли назвать это кризисом. Просто наши взаимоотношения на протяжении многих лет всплыли наружу. А что касается последних событий, связанных с перевыборами, то я не вижу за этим каких-то религиозных проблем. К великому сожалению, наших братьев из движения "Хабад - Любавичи" удалось втянуть в политические разборки, и все, что происходило в последнее время, - это, на мой взгляд, чисто политические дела, никакого отношения к религии не имеющие.
- Говорят, что за съездом, который недавно избрал главным раввином раввина синагоги в Марьиной Роще Берл Лазара, стоят какие-то олигархи, и даже называют фамилию Березовского. Как бы вы прокомментировали такие обвинения?
- Само создание Федерации было внезапным, причем без всякой подготовки. Я лично знаю всех людей, стоящих за этим делом, но до последнего момента не подозревал, что они собираются избрать президентом Михаила Глуза. Причем, когда меня пригласили на учредительный съезд, я приехал в гостиницу и встретил Глуза, с которым давно знаком, он ни слова не сказал о том, что ему предложили занять этот пост и дал ли он на это согласие.
- Вы имеете в виду съезд, который состоялся прошлой осенью?
- Совершенно верно. За все время нашего знакомства Глуз так часто обращался ко мне с разными просьбами, что я просто счел, что за его молчанием о предстоящем избрании что-то кроется. И как потом выяснилось, за этим действительно стояли многие неблаговидные дела. Они по чьей-то указке решили противопоставить себя создавшемуся Российскому еврейскому конгрессу.
Могу привести факты. Достаточно назвать случай с передачей свитков тор, когда они буквально накануне передачи написали свое письмо, в котором обращались почему-то к господину Аксененко, хотя в то время он был вице-премьером и кроме него было еще несколько вице-премьеров, например Валентина Матвиенко, возглавляющая комиссию в правительстве по связям с религиозными кругами. Я думаю, было бы совершенно правильно обратиться именно к ней, а не к господину Аксененко. Почему именно к нему, я думаю, рассказывать не нужно. Любой читатель, наверное, понимает, кто стоит за Аксененко.
- Скажите, пожалуйста, можно ли говорить в свете состоявшегося съезда об оформившемся разделении между представителями хасидизма и иными представителями иудаизма в России?
- Ситуация такая, что последователи движения "Хабад-Любавичи" официально ни с кем не сотрудничают, не вступают ни в какие другие организации. Конгресс еврейских религиозных общин и организаций в 1993 году приглашал их к сотрудничеству. Официально они не хотят вступать в нашу организацию. Они совершенно самостоятельны, и мы считаем, что это их личное дело. Никто и никогда на них не давил, мы не пытались вовлечь их в свои структуры. Во всяком случае, они никак не могут нас упрекнуть в том, что мы чинили им какие-то препятствия.
- Адольф Соломонович, в последнее время со стороны ваших оппонентов в ваш адрес звучали обвинения в том, что ваша тесная связь с Владимиром Гусинским, который активно занимается политикой, способствует вовлечению российского еврейства в политическую жизнь, тем самым создавая почву для усиления антисемитизма. Как бы вы это прокомментировали?
- После распада Советского Союза мы долгое время находились в очень сложной финансовой ситуации. Мы очень признательны многим иностранным еврейским организациям, таким, как Джойнт, Сохнут, которые тесно сотрудничают с нами и помогали нам на первых порах. Но так не могло продолжаться постоянно. Мы не могли жить за счет помощи из-за рубежа. Нужно было как-то возрождать жизнь еврейских общин России, тем более что появилась такая масса обеспеченных людей, которые могли бы что-то сделать. В конце концов мы предложили создать такую организацию, по типу западных, которая взяла бы на себя финансовые заботы по возрождению еврейства.
И Владимир Александрович Гусинский не только согласился, но и взял на себя всю обузу по организации работы. И надо отдать ему должное, он с большим энтузиазмом взялся за это дело и в конце концов четыре года тому назад Конгресс был создан.
- В последнее время многие информационные структуры "Медиа-МОСТа" связывали арест Гусинского и события в еврейской общине России с усилением антисемитизма в России, исходящим от государственной власти. В основном такие апелляции адресовались на Запад. Что вы думаете по этому поводу?
- На мой взгляд, сегодня можно со стопроцентной уверенностью сказать, что у нас нет государственного антисемитизма. Но, к великому сожалению, антисемиты остались, и даже на самом верху. Просто многие скрывают это, поскольку сегодня это портит имидж. Но тем не менее такие люди есть. И нас очень беспокоит, что когда в стране начинаются какие-то катаклизмы, то всегда ищут крайних. А мы из всей своей многотысячелетней истории знаем, что евреи всегда козлы отпущения. Поэтому какая-то часть опасений все-таки оправданна. Люди, которые пытаются сегодня любыми путями решить проблемы государства, могут разыграть эту еврейскую карту.
Ведь, к сожалению, большая часть населения страны не обладает подробной информацией о том, что происходит на самом деле. Им не до этого, они просто выживают. Не знаю, конечно, можно ли смело утверждать, что то, что было сделано против Гусинского, - это чисто антисемитская акция. Я не уверен в этом. Хотя какие-то вещи за этим стоят. Но я бы не стал утверждать, что здесь разыграна именно антисемитская карта.
- На данный момент в российском еврействе существуют две оформившиеся, противостоящие друг другу группы. Каждую возглавляет свой главный раввин. Какие вы видите пути урегулирования этого конфликта? Необходим ли всеобщий съезд российского религиозного еврейства? Необходимо ли вмешательство государства, каких-то международных организаций? И возможно ли вообще уже на данном этапе эту ситуацию разрешить так, чтобы и вы, и другая сторона не пострадали морально и нашли общий язык?
- Начну с конца. Если бы дело касалось лично меня и я видел, что за этим действительно стоит что-то приносящее пользу российскому еврейству, я бы мгновенно ушел. И я готов это сделать, если община сочтет нужным. Я категорически против того, чтобы государство хоть как-то вмешивалось в эти проблемы. Я думаю, что это не дело государства и мы способны решить эту проблему сами. Но, к великому сожалению, нигде в мире нет полного единодушия еврейства. Нигде евреи не объединены в единую организацию. Нигде они не сотрудничают тихо и мирно. Во всяком случае, создание Еврейского конгресса объединило очень многих. И он приглашал к сотрудничеству и ту сторону. Они поучаствовали немного, но потом уклонились, хотя, по-моему, на сегодняшний день господин Лазар является членом президиума Российского еврейского конгресса.
Во всяком случае, когда дело касается деления денег, он всегда присутствует. Мы не видим никакой необходимости доказывать, что мы лучше их, и выслушивать аргументы то, что они лучше нас. Единственное, что мы можем сделать, - это продолжать работать.
- Адольф Соломонович, вы выступаете против вмешательства государства, но вместе с тем сами направляете письмо Путину. Как вы это совмещаете?
- Именно против того, чтобы государство вмешивалось в наши дела. Меня приглашали на все государственные мероприятия на протяжении всех этих лет. А на инаугурацию вдруг решили не приглашать. Не просто потому, что ко мне у государства есть какие-то претензии, а просто вместо меня решили пригласить представителей "Хабада". И я посчитал, что это есть вмешательство государства в наши дела. Об этом я и поставил в известность нашего президента. Я не хотел, чтобы за его спиной проходили такие вещи. Именно этим было вызвано мое письмо.
Денис Писарев 
