Семен Чарный В Израиле разгорается скандал вокруг выставленной в Музее Израиля детали интерьера Первого храма - плода граната из слоновой кости. Сотрудники Израильского управления древностей получили информацию, что знаменитый гранат, приобретенный музеем в 1988 году за огромную сумму в 600 тыс. долларов, является подделкой.
И эта сумма, и темное происхождение самой находки вызвали тогда шквал критики в адрес музея. Его обвинили в том, что он поощряет похитителей археологических ценностей. Директор музея отвечал одно: гранат - ценнейшая национальная реликвия, и приобрести его надо было любой ценой. Подлинность древней находки подтвердил в свое время эксперт Андре Лемэр. Однако проблема в том, что позднее этот ученый подтвердил подлинность и других реликвий, которые оказались заведомой подделкой.
Вспоминается история с так называемым камнем иудейского царя Иоаса, якобы обнаруженным в груде мусора, вывозимого с Храмовой горы при строительстве подземной мечети. На камне от имени царя высечена надпись. Она рассказывает о восстановлении храма примерно в тех же выражениях, что и в ветхозаветных Книгах Царств. Разговоры о подделке пошли сразу же, тем более что обстоятельства появления камня были достаточно странными. Впрочем, после проведения тщательного анализа надпись все же была признана подлинной.
Самое печальное, что страсти, кипящие вокруг находок, имеют политический подтекст. Разговоры об их фальсификации немедленно подхватываются палестинскими радикалами, которые безапелляционно заявляют, что никакого еврейского Храма в Иерусалиме не было и потому прав на него у израильтян нет. Кроме того, подобных же взглядов придерживаются и некоторые историки, пользующиеся широкой поддержкой мусульманского мира и утверждающие, что Ветхий Завет - не более чем сборник героических мифов. Евреи же использовали камень царя Иоаса для того, чтобы продемонстрировать нарушение арабами соглашений о неприкосновенности Храмовой горы.
Константин Ремчуков 