День в истории. 27 января

Соотношение русской культуры и культуры советской, народного эпоса и соцреализма, укорененность тоталитаризма в нашем пршлом – к этой неизбывной теме писатель-фольклорист Павел Бажов (1879–1950) имеет прямое касательство. Мифологические персонажи уральских сказов стали героями автора «Малахитовой шкатулки» и «Каменного цветка» и оказались переварены соцреализмом, колорит которого заметен хотя бы в бажовском заглавии «Живинка в деле». Почтовые марки России к 125-летию со дня рождения П.П. Бажова. Художник А. Федотова

Имя австрийского писателя Леопольда фон Захер-Мазоха (1836–1895) у нас более известно, нежели читаемы его книги. Слово «мазохизм» – получение удовольствия от страдания, причиняемого самому себе, – слышали все. Так вот, это явление описал Захер-Мазох, и психиатр Рихард фон Крафт-Эбинг ввел в обиход новый термин, подойдя к художественной прозе как к источнику знаний, – примерно так, как работала в России «реальная критика» добролюбовского толка. Специфическая, конечно, методология. И региональный культурный колорит был у Захер-Мазоха очевиден. Он ведь родился и вырос в Галиции – в Лемберге, который мы знаем как Львов. Памятник Л. фон Захер-Мазоху во Львове. Фото с сайта www.wikipedia.org

27 января 1880 года Томас Алва Эдисон запатентовал лампочку накаливания с угольной нитью. Он был не первым, кто придумал электрический осветительный прибор, но именно его лампа оказалась практичной и общедоступной, изменила весь образ жизни человечества. Социокультурная смена вех состояла еще и в том, что у Эдисона инженерно-физическая работа шла рука об руку с пиаром. Еще до патента, к Новому году, Эдисон заказал специальные поезда, на которых тысячи людей приехали посмотреть на новое чудо... Томас Алва Эдисон со своим изобретением. Фото 1918–1919 гг.

27 января 1945 года советские войска вошли на территорию самого крупного из нацистских концлагерей, который у нас известен по названию ближайшего польского города как Освенцим, а во всем мире – по немецкому его названию Аушвиц. К тому времени там оставались около 7500 узников, а всего через освенцимские бараки, газовые камеры, крематории прошли, по разным оценкам, от 1,1 до 1,6 млн человек; самыми значимыми категориями для нацистов были евреи и цыгане (в Германии сегодня – День памяти жертв Холокоста). Точных подсчетов нет, есть особого рода зло, измеряемое, как сказано у Василия Гроссмана, статистикой. Фото Reuters