Андрей Рискин В начале 60-х гг. известному новгородскому историку и библиофилу Владимиру Гормину подарили старый "Календарь русской революции" за 1917 г. В огромной, в 300 страниц, книге были собраны репродукции картин самых известных российских художников: Бенуа, Билибина, Кустодиева. Вскоре Гормин выяснил, что это весьма раритетное издание - из-за своей "революционности" практически весь тираж был арестован царской охранкой и сожжен. После революции его перепечатали, но и от перепечатки уцелело лишь несколько экземпляров в спецхранах. С тех пор Владимир Владимирович коллекционирует календари.
Пятьсот самых интересных (из собрания в две тысячи единиц), в том числе и раритеты XVIII в., он передал в дар Новгородскому государственному музею-заповеднику. Самый древний из них - месяцеслов 1745 г., подаренный фронтовым другом. Вообще, полагает историк, первый русский календарь появился в Новгороде. Это научный труд дьякона Антониевского монастыря Кирика, созданный в 1136 г. Он назывался "Учение им же ведати человеку числа всех лет". Кирик не только скрупулезно отразил даты пасхальных праздников на несколько лет вперед, но и подсчитал, сколько месяцев, недель, дней и часов прошло от сотворения мира. Не исключено, что этот молодой (ему было всего 26 лет) человек участвовал и в составлении новгородских летописей, то есть тех же календарей. Просто сегодня мы бы назвали их "Календарь знаменательных дат".
Первый русский гражданский календарь был издан в 1709 г. Составлял его библиотекарь Василий Киприянов, но надзор над гражданской печатью осуществлял сподвижник Петра Великого, глава Новгородского приказа Яков Брюс. Поэтому календарь так и назвали: "Календарь Брюса". В нем не только публиковались таблицы, в которых указывалось, когда нужно "кровь пущать, брак иметь, долг платить, чины и достоинства воспринимать", но и давались астрологические предсказания о судьбах людей, родившихся под разными знаками Зодиака.
Вот что ждало, к примеру, Рыбу: "Отроча, рождшийся под знаком Рыбы, есть флегматик и студен. Среднего тела и шеи. Имеет изрядные круглые очи, велия брови, посредственный рот, изрядные губы... Яст и пиет много, добр и милостив, иногда лжив, стыдлив, сладкословен и ради малых вещей спорит... Болезнь и скорби телесные объявляются вполстарости около сердца, желудка, на ногах. А смерть примет злым языком, окормлением, волшебством или дьявольским привидением". Этот календарь имеется в Новгородском музее. В годы войны, кстати, он был вывезен в Германию. О чем напоминает ярлык на немецком языке, подклеенный к его форзацу: "Большая редкость... Еще один экземпляр хранится в Румянцевском музее в Москве".
Не менее любопытны и календари послереволюционного периода. К примеру, крестьянский календарь за 1927 г. на каждой страничке публиковал имена новых "большевистских" святцев: от Дня Парижской коммуны до именин Тракторины.
К сожалению, подаренные Горминым музею календари, как и те, что находились там ранее, находятся в запасниках. Правда, лет десять назад хотели разместить выставку "Русский календарь" в церкви Симеона Богоприимца Зверина монастыря, да финансовые трудности помешали. Кстати, этот храм XV в. уникален тем, что в нем на столбах и стенах размещен календарь, в котором каждый день помечен изображением святых. Такой памятник-календарь - единственный в Роcсии.
Великий Новгород
