Казак еврея не обидит

Вот что радует. Настоящий казак должен понимать, какая сейчас международная обстановка, и он это понимает. Это касается настоящих, реестровых казаков, а не каких-то там критиканов, пишущих писульки против создания единого Всероссийского казачьего войска. Об этом, по слухам, рассказал журналистам атаман Кубанского казачьего войска Николай Долуда, комментируя проект закона о Всероссийском казачьем войске.

И еще о многом рассказал. Например, о том, что дети, которые обучаются в казачьих корпусах и школах, очень образованны. Они все ходят в казачьей форме – и мальчики, и девочки. И слова патриотические у них передаются на генном уровне. Причем в эти школы принимают детей, не глядя на генотип, то есть не только русских и православных детей, но и мальчиков и девочек других национальностей и вероисповеданий. А чего в этом странного? Была же ведь даже песня такая: «Когда еврейское казачество восстало, в Биробиджане был переворот». Так что казак еврея не обидит. И бурятские буддисты были среди казаков – это о них пел Гомер наших дней, акын Пелевин: «Налетели буйны ветры да с восточной стороны и сорвали желту шапку с моей буйной головы…»

Может быть, где-то даже были казаки-мусульмане. Или есть? Обрезание шашкой – быстро и гигиенично…

Вот и мы, хоть и древние греки, тоже решили поступать в казаки. Надели казачью форму, затянули: «Любо!» Атаманом выбрали Алкея. Он сразу же раздухарился, взъерошил чуб и скомандовал: «Казаки, по коням!» Мы все было вскочили на ноги, отряхнули шаровары… Но тут Тиртей недовольно заявил: «Да что ж такое – все по коням да по коням… А когда по бабам?» Мы призадумались и решили не становиться казаками. Сменили шаровары на туники и пошли плясать сиртаки. И это радует.