Амазонки с бутылочкой туши

Мастер Чэнь Вэнь-Фу: «У русских явно талант к каллиграфии».
Фото Евгения Зуева (НГ-фото)

Многие помнят уроки чистописания в советских школах. У особо прилежных есть грамота «За красивый почерк». Шутка или нет, а умение красиво писать – большой плюс для образованного человека. Британским медикам отвратительный почерк вышел боком. Каракули в медицинских картах влекли за собой ошибки, а последующие судебные процессы влетали системе здравоохранения в копеечку. Впрочем, исправление плохого почерка – всего лишь ремесло, а настоящая каллиграфия – целое искусство. Востоковеды с успехом разбирают рукописи, декоративные надписи на вазах и ширмах. На основе рукописных образцов графики создают компьютерные шрифты. Художники, научившиеся выводить иероглифы или древнерусскую вязь, пишут по этой канве картины, эскизы для оформления зданий или эксклюзивных татуировок. Овладеть модным искусством в Москве не составляет труда, надо лишь выбрать курсы себе по вкусу.

Охота на буквы

Помимо занятий плакатом, книжно-журнальным дизайном и станковой графикой отечественный гуру каллиграфии Евгений Добровинский ведет курс в Высшей академической школе графического дизайна. Он называет каллиграфию делом избранных, проводя аналогию с кропотливым трудом средневекового летописца. В его группе не более пяти человек, и он неохотно берет новых студиозусов. В основном это практикующие дизайнеры-графики в возрасте 25–35 лет. Каллиграфический талант Добровинский приравнивает к музыкальному слуху, определяя его по тому, как человек держит в руке перо. Практические занятия плотно связаны с историей и теорией: ученики копируют рукописи, орудуя широким плоским пером, специальной авторучкой либо плоским фломастером. В последнее время больше внимания отдается серии херсонесских каллиграфических школ и свободной импровизации. Так, ученикам предлагают описать букву, как если бы они видели ее в первый раз, читают занимательные лекции о происхождении букв кириллицы, заставляют делать молниеносные наброски с обнаженных моделей, изображающих букву.

Мастера западной школы – голландцы Бас Якобс и Аким Хельмлинг часто проводят каллиграфические мастер-классы в России. Окончив Королевскую академию искусств в Гааге, они разъезжают по миру, давая уроки по искусству шрифтового дизайна. Они объясняют принципы устройства шрифтов, развивая творческое мышление участников. В 2005 году в рамках Фестиваля DeArt они провели занимательный семинар: группа из 20 человек ходила по Москве и фотографировала буквы, находя их в совершенно неожиданных предметах, формах и объектах.

С кистью наперевес

Интерес к восточной культуре в Москве не ослабевает. Доказательство – рождение новой школы китайской каллиграфии в Клубе чайной культуры в саду «Эрмитаж». Пользуясь дружбой с Пекинским университетом, клуб пригласил почетного мастера каллиграфии, члена Китайского общества парных надписей Чэнь Вэнь-Фу. Доброжелательный китаец приглашает на занятия всех от мала до велика. В уютной комнатке клуба – резные столики и стульчики темного дерева, алтарь с горящим огоньком, на стенах – картины и свитки с изображением иероглифов. На столики кладут свернутые циновки – там хранятся кисти, ставят бутылки с китайской тушью и блюдечки для ее разведения. Появляются стопки листков с образцами иероглифов. Это, по сути, идеограммы, схематично изображающие дерево, траву, собаку, человека. Девушке-новичку дают листок желтоватой бумаги и кисть. Согнув руку и держа ее на весу (кисточка перпендикулярно бумаге), она упорно выводит горизонтальные полоски, заботясь о том, чтобы все они были ровны, без разрывов и утолщений┘

Чэнь Вэнь-Фу учит, что китайская каллиграфия – лишь часть комплекса наук, в который входят боевые искусства, литература, живопись, танец┘ Дерни за ниточку – вытянешь клубок. В Китае детей с малых лет приобщают к каллиграфии. Медитативное занятие развивает в человеке усидчивость и настойчивость. Как дыхательная гимнастика, оно регулирует энергетические потоки и способствует самопогружению, что в любом случае полезно для здоровья и продления жизни. Чэнь Вэнь-Фу весело замечает, что русские – очень способные ученики, и он мечтает отвезти лучших в Пекин на чемпионат по каллиграфии.

Если хочется овладеть китайской каллиграфией в рамках фэн-шуй, то можно пойти в Центр Императорского фэн-шуй, где занятия проводит другой китайский мастер, специалист по древнекитайскому языку Вэй Го. Уже давно работают курсы при Институте практического востоковедения под началом китаеведа Константина Агеева. Там люди так же, как в Клубе Чайной культуры, пьют чай, пишут тексты из «Дао Дэ Цзин» Лао Цзы, сочиняют благопожелательные надписи и поздравления.

Ниндзя за партой

Все веселее, чем выводить палочки и петельки в линованной тетрадке. И девочкам потом в альбомы всякие многозначительные сентенции можно писать.

В Центре изучения японской культуры при МЭИ проходят уроки под руководством японца Аки-сэнсэя. На первых же занятиях можно узнать каллиграфический словарик, который гласит, что фудэоки – подставка для кисти, суйтэки – баночка для воды, ин – печать, а ситадзики – коврик под бумагу. Затем – о четырех китах японской каллиграфии: фудэ – кисть, судзури – тушница, суми – сухая тушь, ханси – бумага для каллиграфии. Эти предметы мастера берегли как зеницу ока. Суми готовили из пережженных смол тунгового дерева и сосны. Обработанную смоляную сажу прессовали в бруски и выдерживали до года. Купив дорогой сорт туши, японец так берег ее, что зачастую тушь переживала его. Древние говорили: «Если человек не сотрет тушь, то тушь сотрет его».

Где научиться каллиграфии