На сайте с 13.11.2012
Все авторы Все блоггеры
Александр Верховский

Что Россия думает об исламе

19.01.2005

Вообще в языке вражды значительное место занимают не принципиальные суждения, а некорректное словоупотребление. Общим местом уже стал пример употребления слов "шахид", "шахидка" в значении "террорист-самоубийца", хотя российские мусульмане и не только они не раз напоминали, что слово "шахид" (то есть мученик) имеет для верующих совсем другое, позитивное значение. Отменить это новшество в русском языке уже не удастся, но ведь можно избегать его употребления в СМИ, как избегают журналисты не менее устойчивой поговорки "незваный гость хуже татарина".

0
15

Свобода совести по-венски

06.08.2003

Хотелось бы отметить, что на совещаниях ОБСЕ все более твердо звучит рекомендация государствам отказаться от использования терминов "секта" и "культ" как оскорбительных по отношению к небольшим или новым религиозным объединениям.

0
1931

Свобода совести по-венски

06.08.2003

Хотелось бы отметить, что на совещаниях ОБСЕ все более твердо звучит рекомендация государствам отказаться от использования терминов "секта" и "культ" как оскорбительных по отношению к небольшим или новым религиозным объединениям.

0
19

Битва за привилегии

18.06.2003

Cвященноначалие РПЦ никогда прямо не поддерживало ни чуевского, ни глазьевского законопроектов. На них писались юридические заключения, где выражалась поддержка самому начинанию "в принципе", но затем речь шла о некоторых неудачных формулировках и высказывались опасения, что эти законопроекты скорее понизят нынешний статус РПЦ по сравнению с другими религиозными организациями, чем его повысят.

0
2171
Битва за привилегии

Битва за привилегии

18.06.2003

Cвященноначалие РПЦ никогда прямо не поддерживало ни чуевского, ни глазьевского законопроектов. На них писались юридические заключения, где выражалась поддержка самому начинанию "в принципе", но затем речь шла о некоторых неудачных формулировках и высказывались опасения, что эти законопроекты скорее понизят нынешний статус РПЦ по сравнению с другими религиозными организациями, чем его повысят.

0
0

Кто здесь крайний

02.04.2003

Словосочетание "религиозный экстремизм" буквально должно было бы означать некую крайность в исповедании религии, так же как "политическим экстремизмом" обычно называют крайности в политической деятельности. Разумеется, само понятие "крайность" тоже весьма субъективно.

0
1956

Кто здесь крайний

02.04.2003

Словосочетание "религиозный экстремизм" буквально должно было бы означать некую крайность в исповедании религии, так же как "политическим экстремизмом" обычно называют крайности в политической деятельности. Разумеется, само понятие "крайность" тоже весьма субъективно.

0
16
1 2 3 Все