Свысока, с семи холмов

В Риме на все смотрят свысока, с семи холмов. Разве что не плюют на весь остальной мир с высокой горки. И то только потому, что это – удел плебеев и варваров.

Правда, в свое время и сами римляне были варварами, вытеснив с Апеннин этрусков (остатки этрусков – в Брешии, да и в каждой бутылке вина, к которому цивилизованный этруск приучал варвара). А нынче жилые кварталы пригородов, район железнодорожного вокзала в руках варваров. И на вывесках магазинов с китайским ширпотребом уже во всю идет война иероглифа с латиницей. Не в пользу последней.

Здесь уже и не Рим. Или еще не Рим. А как раз тот самый Третий мир, который в скором времени поглотит, словно пучина забвения, Вечный город. Потому что за много веков этот готический роман о любви и ненависти с кровавым подбоем слегка поистрепался, устарел, устал. Красота, траченная веками, словно молью. Если через сотню лет каждый второй римлянин будет смуглолицый и узкоглазый, то Риму суждено если и не рассыпаться в прах, но превратиться в один из множества культурных слоев. Как некогда над античными обломками вознеслись памятники Средневековья (многие христианские церкви строились из обломков Колизея). А потом над увядающими интерьерами Средневековья возносилось Возрождение, барокко и т.д. Каждый предыдущий культурный слой питал последующий, словно пеликан, разрывая клювом собственную грудь, чтобы накормить голодных птенцов своим сердцем.

Лет через 200 в нынешний центр Рима будут пускать за деньги, как в Колизей. Рим, как умеет, пробует ускользнуть из цепких тисков времени, оставаясь в воспоминаниях и легендах.

Собственно, римская спесь жива, пока в природе существуют римляне. Особая порода людей, купающаяся в роскоши. Роскоши жития в Риме, покуда их не заменили китайцы. В магазинах одежды этот вечный спор решен давным-давно.

Что же это такое – римлянин?

Кажется, настоящий римлянин пока еще остался в нетронутом, беспримесном виде только в самом центре. В центре внимания города и мира. Хотя все больше кажется, что это уже почти исчезающая натура.

Римлянин – ряженый гладиатор возле Колизея, за деньги позволяющий полоснуть каждому желающему себя бутафорским мечом по горлу.

Вырождение по-римски – это dolce vita. Это – бесцельность, помноженная на праздность. В ярких лучах, почти киношных софитах римского солнца. Настоящий римлянин – это не евангельский Пилат или римский император, Нерон или Калигула, колонизатор и работорговец, а роковой брюнет небольшого роста с выточенной фигуркой опереточного героя-любовника, жиголо.

Видимо, поэтому на Капитолийском холме всегда жара – от обилия жгучих брюнетов.

Он должен парить над дворцом Виктора-Эммануэля, большой пишущей машинки или «сортира», который венчает собой пьяцца Венеция (жалкая и пожухлая копия дворцов Светлейшей. Впрочем, Венеция в отместку самый непрезентабельный свой район назвала пьяцца Рома). Ну или хотя бы в непосредственной близи от Колизея, на пьяцца Навона или пьяцца Испании, слившись с гламурной тенью модели от Gucci или Armani. Из витрины магазинчиков, в которые можно зайти, рискуя выйти оттуда с инфарктом. Материальные ценности едва поспевают в цене за культурными.

Вход на Колизей – 47 евро. Чашка чая с бриошем в кафе Greco (где закусывал Гоголь в перерыве между работой над «Мертвыми душами») – целое состояние. Гоголь в нагрузку к Риму или наоборот? А заодно и Мопассан, и Гете, и Флобер с мадам Бовари в придачу. И вприкуску. И еще множество деятелей культуры. Плюс вид на знаменитую лестницу. И – вообще на центр Рима и мира. За чашку кофе и целого Рима мало!

Да что там Рим? Всего лишь декорация, построенная специально, чтобы на его фоне появился этот жиголо.

Обычно римлянин спускается с небес, как бог из машины. Но ни на каком-нибудь моторино. Ни в коем разе. На моторино ездят все. Даже китайцы. Итак, моторино в сторону, под откос, на свалку. Настоящий римлянин спускается в этот бренный мир, в желеобразное римское пекло, в каменоломню, дребезжащую клаксонами, как плохонький джаз-оркестр, в кабриолете. Он парит над грешной, но такой манящей в свои чертоги жизнью, как вольная птица. Орел! Он дарит себя миру и Риму: нате, любуйтесь!

Он импозантен, как кукольная статуя Аполлона в сувенирной лавке. В пику некрасивым римлянкам. У типичной римлянки – орлиный профиль. Боже, как они божественно некрасивы!

Итак, римлянин появляется в кабриолете. В костюмчике в талию и с искрой. Почти Чичиков, но только раз в десять постройнее (тут опять-таки Москва даст сто очков в пространственном отношении Риму). И конечно, с подругой жизни, некрасивость которой окутана фатой, словно тритоны и морские боги брызгами в знаменитом фонтане Треви. Его встречают овациями, словно всемирно известного тенора. Но он не поет, он ничего не говорит и не делает. Он даже как-то сосредоточенно угрюм и разочарован жизнью. Это и есть его работа: порочная праздность, dolce vita. Однако успех этому шуту слегка приелся. Аплодисменты он принимает как должное. Как неоплатный аванс всему его образу, вынужденному довольствоваться общением с плебеями.

Весь мир и Рим придуман только за тем, чтобы в нем царствовал этот милый лжец и фат, гламурная фигурка из дешевого мексиканского телесериала или балагана. Чтобы мы и себя почувствовали сопричастными этому видению. Но ненадолго, совсем на чуть-чуть.

Вот сейчас он взмахнет своими стрекозиными крылышками, блистающими фалдами пиджачка от Armani. И – поминай как звали. И его, и заодно – нас! Вот в этом и весь шик. Пустить пыль в глаза, ослепить, обескуражить. И – исчезнуть, как его и не было.

Договариваться с римлянином о чем-то – напрасная трата времени. Разве можно договориться с ветром в поле, метеоритом, моторино, летящим под откос жизни? Он очаровательно размахивает маленькими руками, как будто дирижирует концертом, оперой Россини, Верди, Пуччини. Вот сейчас прозвучит заглавная партия, выходная ария, Nessum dorma!. Сейчас зал забьется в истерике оваций. Вас приглашают в его загородную виллу на обед. Вас ждут, как самых дорогих в мире гостей. И все это в изысканных выражениях, сводящих с ума своей куртуазностью и манерностью. В этот момент надо любоваться жестикуляцией, лебединой песней имперского стиля, вырождающегося в томном римском бельканто. Стиля, ранее повелевавшего миром, а ныне все – обман и подлог. Весь Рим – сплошная иллюстрированная энциклопедия стилей, выпущенная в голографических картинках китайского производства. Римлянин – один из многочисленных, самых ярких ее персонажей. Арлекин, паяц!

Буквально спустя несколько минут опереточных и манерных взмахов крылышками он как-то бурно заегозит ножками, с кем-то пообщавшись по мобильному. Оказывается, обед отменен. Все, fenita la comedia! Концерт закончен. Grazie! Римлянин откланивается. У него масса неотложных дел. Не все еще очарованы этим блеском, этой ярмарочной мишурой, скрывающими пустоту.

Надо лететь дальше и выше. Надо досягать нового солнца, сгорать и осыпаться пеплом на головы изумленных и обманутых зрителей. Ариведерчи, чао, чао! Чао, вертопрах, выскочка, парвеню, жиголо!