День в истории. 12 ноября

Химики и музыканты могли бы, наверное, поспорить, к какому из видов творческой деятельности – науке или искусству – в первую очередь следует относить Александра Бородина (р. 1833). Ну а у широкой публики мнение, конечно, однозначное. Ведь у химии свой особый язык, как бы эзотерический, и без него никуда. А нотную грамоту слушателю можно и не знать. «Ни сна, ни отдыха измученной душе», как поет заглавный герой оперы «Князь Игорь», попавший в плен. Понятно, что это эпическая архаика, но и общечеловеческая тема налицо, не так ли? Современная постановка оперы «Князь Игорь». Фото с сайта театра «Новая опера»

12 ноября 1840 года родился французский скульптор Огюст Роден. Тот самый, который «Мыслитель», «Граждане Кале», «Поцелуй»... Славой своей он вполне может соперничать, скажем, с Микеланджело. Вот только время на дворе было уже другое. Открытые конкурсы. Светские салоны. Наконец, единство и борьба противоположностей: «Врата ада», оставшиеся незаконченными и невостребованными, и такая новая практика, как изготовление авторизованных копий (сотни экземпляров того же «Поцелуя»). И в наши дни работы Родена выставляют, продают, придирчиво осматривают как произведения сегодняшнего актуального искусства. Фото Reuters

У тех, кто склонен творить зло, иногда появляется стремление превзойти злодеев-предшественников. Американец Чарльз Миллз Мэнсон (р. 1934), выходец из дурного общества, не просто грабил дома и угонял автомобили, но создал «Семью» – коммуну из таких людей. Особенно прославились Мэнсон и иже с ним убийством беременной киноактрисы Шэрон Тейт и еще нескольких человек на одном ранчо. Мэнсон сидит пожизненно. Его кредо: «Я никто. Я бродяга. Я бомж. Я товарный вагон и бутыль вина. И опасная бритва, если вы подойдете ко мне слишком близко».     Фото Reuters

Нечасто в последние век-два появляются на свете основатели новых религий, их пророки и вероучители. Родившийся 12 ноября 1817 года в Тегеране Бахаулла («Слава Господа»), Хусейн Али-и-Нури, выступил именно в этом качестве – явил миру бахаизм. Одни считают, что это ответвление ислама (для самих мусульман – вероотступничество), но все более весомо звучит другая точка зрения: мы имеем дело с самостоятельной религией. В ней моралистическая проповедь соседствует с мотивами правозащитными и космополитическими. И все это – на фоне деятельного добра.    Фото 1868 года