В мечеть – по прописке

Самая большая московская мечеть все еще не достроена. Фото автора

Мэр Сергей Собянин в интервью «Эху Москвы» 28 февраля ответил на вопрос о строительстве новых мечетей в Москве. «Мы видим, как на больших праздниках люди молятся на улицах, стоя в грязи», – признал проблему градоначальник. «Мы им предлагаем и наши стадионы, и какие-то крытые площадки. Но они собираются в одном месте – возле Соборной мечети, – отметил он. – Но мы не можем построить Соборную мечеть, которая бы вместила десятки тысяч желающих туда прийти, это во-первых». «Во-вторых, – продолжил Собянин, – как оказалось, это далеко не жители Москвы, а многие вообще не граждане России. Это те же гастарбайтеры, это жители Подмосковья и так далее. То есть реальных жителей Москвы процентов 10 всего. Для них этой мечети достаточно. Строить мечети в Москве для всех желающих со всей страны, я считаю, это перебор», – сказал мэр. И подчеркнул, что городские власти в ближайшее время не собираются реализовать ни одного проекта строительства новых мечетей.

На следующий день с критикой столичного градоначальника в эфире Русской службы новостей выступил сопредседатель Совета муфтиев России Нафигулла Аширов. По его мнению, необходимость строительства мечетей как в Москве, так и в Санкт-Петербурге «не подлежит даже обсуждению». «Мы будем отстаивать свои религиозные и гражданские права. Закон о свободе совести и религиозных объединений предусматривает свободное вероисповедание», – предупредил Аширов, пообещав обратиться к президенту Владимиру Путину: «Это не исключено, тем более именно президент говорил, что Россия – это христиано-мусульманская держава. И если в этой державе невозможно строить мечети, то это ненормально. Он как гарант Конституции, думаю, откликнется».

Заочная полемика Собянина и Аширова продолжается с октября 2012 года, когда впервые прозвучали слова мэра о том, что столице уже достаточно существующих мечетей. В этой полемике мэр и муфтий затрагивают один важный аспект проблемы. «Правительство Москвы само не принимает решения о строительстве каких-либо храмов, хоть православных, хоть мусульманских. Эти полномочия отданы органам местного самоуправления, – утверждал Собянин в интервью от 28 февраля. – Без их решения мы никаких храмов теперь не строим. И если какой-то район, какой-то депутатский корпус, местное самоуправление скажет «да, нам нужна здесь мечеть», мы не можем не согласиться – пожалуйста. Но я не знаю пока ни одного такого решения». 2 марта это же повторил журналистам заместитель мэра по вопросам градостроительной политики и строительства Марат Хуснуллин: «Строительство всех культовых сооружений в Москве, независимо от конфессии, возможно только после проведения публичных слушаний. Если проголосуют жители «за», то будет строительство». В свою очередь, Аширов незадолго до этого заявил, касаясь ситуации в Московской области: «Местные жители не могут лишить права мусульман Российской Федерации исповедовать их религию и строить их храмы. Никто не может этого сделать, пока это есть в Конституции и в законе».

Оба раза – в октябре 2012-го и феврале 2013-го – обещания не строить новых мечетей звучали в выступлениях Собянина одновременно с заявлениями о его готовности идти на новый срок. Мэрия скорее всего внимательно следит за социологическими опросами настроений жителей столицы. Самый свежий опрос, опубликованный 27 февраля Левада-Центром, показывает, что одной из самых острых проблем – ее упомянули 44% опрошенных – москвичи считают то, что в столице «много кавказцев, выходцев из южных республик». Не ориентироваться на настроения почти половины своих избирателей столичный градоначальник не может, если хочет победить на предстоящих в 2015 году выборах.

Представители Совета муфтиев, в свою очередь, защищают интересы своих верующих. «В Соборную мечеть приходит большое число трудовых мигрантов, – вроде бы признал правоту Собянина в своем блоге в Живом Журнале заместитель председателя Совета муфтиев России Рушан Аббясов. – Но разве они не имеют права исполнять свои религиозные обязанности? Каждый мусульманин, легально проживающий на территории Москвы, согласно Конституции, имеет право на совершение молитвы в мечети». Аббясов сожалеет, что «чиновники… отказываются строить мечети для адаптации легальных трудовых мигрантов». В Соборной мечети Москвы действительно заняты работой с мигрантами – прямо напротив временного молельного зала, где сейчас проходят богослужения, находится небольшое здание под названием «Центр помощи мигрантам», объявление у двери которого предлагает помощь в оформлении регистрации и разрешения на работу в Москве.

Надо отметить, что в среде мусульманского духовенства существуют разные мнения на сей счет. «Когда мы говорим о строительстве мечетей, надо понять, для кого мы будем строить эти мечети – для коренного населения или для мигрантов? – отметил в одном из разговоров с журналистами «НГР», произошедшем еще до последнего интервью Собянина, председатель Духовного управления мусульман Петербурга в юрисдикции Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) России Равиль Пончаев. – Я считаю, что мечети должны в первую очередь строиться для коренного мусульманского населения, а вопрос миграции должен регулироваться государством».

Глава Совета улемов Российской ассоциации исламского согласия Фарид Салман 4 марта заявил «Интерфакс-религии»: «Мечеть, возведенная вопреки воле проживающего рядом с площадкой строительства населения, на спорной территории, согласно кораническим постулатам, может угодить в разряд «мечетей раздора», а это уже не ислам и не по-мусульмански».  Муфтий Салман также обратил внимание на то, что «количество мечетей должно определяться из числа мусульман, посещающих мечеть». «Мечети зачастую пустуют в будние дни, – сказал знаток ислама. – Поэтому строить мечети только ради великих праздников (Ураза и Курбан-байрамы) не совсем верно». Судя по наблюдениям журналистов «НГР», молельный зал московской Соборной мечети, рассчитанный, по заявлениям пресс-службы Совета муфтиев, «примерно на 1200 человек» (см. «НГР» от 20.10.10), заполняется полностью помимо праздников лишь во время пятничных богослужений, во время будничных намазов – примерно наполовину.

Что касается «мечетей раздора», то 2 марта на интернет-сайте «Спектр» была опубликована реплика руководителя Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раиса Сулейманова о том, что в 2004 году ЦДУМ не удалось построить свою мечеть на юго-западе столицы из-за противодействия главы Совета муфтиев Равиля Гайнутдина. Осенью 2010 года аналогичные обвинения в адрес Гайнутдина озвучил тогдашний официальный представитель ЦДУМ в Москве Растам Валеев. По его словам, «Гайнутдин не дал построить им мечеть» в Юго-Восточном округе Москвы. Так что в этом вопросе согласья нет не только между чиновниками и муфтиями, но и самими мусульманами.