0
128
Газета Стиль жизни Печатная версия

13.04.2026 18:36:00

Стивен Хокинг в борьбе с мифологическим мышлением

Почему многие люди не склонны верить в то, что американские астронавты были на Луне

Андрей Ваганов
Ответственный редактор приложения "НГ-Наука"

Об авторе: Андрей Геннадьевич Ваганов – ответственный редактор приложения «НГ-наука».

Тэги: освоение космического пространства, полет юрия гагарина, космическая пропаганда, высадка американских астронавтов на луну, миф или реальность, стивен хокинг


освоение космического пространства, полет юрия гагарина, космическая пропаганда, высадка американских астронавтов на луну, миф или реальность, стивен хокинг Командир экспедиции Аppolo-16 (апрель 1972 г.) Джон Янг салютует землянам с поверхности Луны. Почтовая открытка, 1999

В России традиционно накануне 12 апреля актуальной становится тема освоения космического пространства. В нынешнем году, согласно указу президента России Владимира Путина, с 6 по 12 апреля в стране прошла Неделя космоса. Она была приурочена к празднованию 65-летия первого полета человека в космос. С 2026 года Неделя космоса будет проходить ежегодно. Вполне разумный шаг.

Во-первых, наблюдается глобальный феномен: «отсутствие интереса к выбору профессии ученого» – отмечают авторы фундаментального социологического исследования «Будущее мировой науки» (М., 2024). В этих условиях все меры привлечения внимания к науке, к космическим исследованиям в частности, хороши.

Во-вторых, уже есть примеры, показывающие эффективность «космической пропаганды». Так, в 2015 году английская Independent опубликовала любопытную статью. Число студентов-физиков в британских университетах за четыре предыдущих года выросло почти в полтора раза. По мнению экспертов, такой скачок в росте популярности физики связан с… продукцией Голливуда. В частности, с успехом у публики научно-фантастических фильмов «Интерстеллар», «Гравитация», «Марсианин». «Имидж физики радикально улучшился в последние годы. Об этом говорит, в частности, популярность «Интерстеллара» и «Вселенной Стивена Хокинга», – отмечала Иоанна Киневич, представитель английского Института физики. По данным Института физики, число студентов, подавших заявку на поступление на физические факультеты, с 2012 по 2014 год выросло на 40%. В период с 2010 по 2014 год заявок на получение степени бакалавра по физике в Оксфорде стало больше на 35%, в Манчестерском университете – на 37% (2008–2014 годы). Аспирантов-физиков в Манчестере также стало на 40% больше...

И как раз накануне проведения первой Недели космоса в России, «Комсомольская правда» провела опрос, в котором участвовали 1000 человек. Журналистов интересовало: верят ли россияне в высадку американских астронавтов в 1969 году на Луну? Ответы распределились так: 72% среди опрошенных не верят, что американцы были на Луне; в то, что это все-таки реальное событие, верят 27%. Неопределившихся – 1%. Понятно, что это не строгое социологическое исследование. Но тенденция понятна. Неужели все так запущено?!

Похоже, да – запущено. Как раз, в начале 2010-х, в течение нескольких лет мне довелось вести семинар по научной журналистике в одном из крупных негосударственных университетов в Москве. Слушатели – студенты 5-го и 6-го курсов факультета журналистики и филологии. Для того чтобы определить общий уровень их подготовки, я проводил небольшое анкетирование – 8–10 вопросов из разных областей науки, требующих скорее показать свой естественно-научный кругозор, мировоззренческие установки, чем глубину знаний тонких научных материй. Вопросы я все время менял, но один был неизменным: «Как вы считаете: миф или реальность высадка американских астронавтов на Луну?» Вот как распределились ответы на эти вопросы (всего – 44 анкеты).

Больше половины – 52,3% (23 студента) однозначно ответили – миф. Твердо были уверены, что это реальное событие – 12 человек (27,3%). Кстати, почти идеальное совпадение с нынешним опросом! 9 студентов дали развернутые ответы: «На реальность похоже больше» – 4 ответа; «Неопровержимых доказательств нет» – 2 ответа; «Нам показывают то, что мы хотим видеть» (то есть, надо думать, это ответ скептика – А.В.); «Ответ не с научной точки зрения – верю»; «Вопрос веры».

То есть что десять лет назад, что сегодня – ситуация с уровнем мифологического мышления россиян, в котором явно преобладают мотивы «теории заговора», только заметно обострилась. Известный французский социолог Люк Болтански дает такое объяснение феномену популярности во всем мире теорий заговора: «Надо отметить, что беспокойство официальной элиты из-за обилия деклассированных и недовольных судьбой полуинтеллектуалов, которых мы впервые встретили в начале ХХ века, улеглось и теперь разворачивается в унисон с критикой интернета.  Точно так же никто больше слепо не верит знающим экспертам, и любой способен им возразить, пользуясь примерами и мнениями, почерпнутыми в интернете, что совсем не на пользу «настоящей» истине и истинной демократии. Все верят бог знает во что, и никто ни во что не верит. Нигилизм возвращается».

Неужели прав был известный химик, академик Николай Платэ, который в 2000 году заявлял: «Известно, что людская масса – это довольно инертная агломерация, и весь прогресс в истории человечества направляется 1–2 процентами наиболее умных и инициативных людей»?

Но тогда – как объяснить такой факт: согласно результатам опроса, проведенного в конце нулевых, Стивен Хокинг, английский космолог и астрофизик, – был одним из трех самых уважаемых современников для британских юношей от 16 до 18 лет. А книга Хокинга «Краткая история времени» (1988) стала одной из самых успешных за всю историю научно-популярного жанра: 237 недель в списке бестселлеров лондонской Sunday Times, общий тираж на тот момент – более 10 млн экземпляров. Сейчас уже, конечно, существенно больше…

Еще один парадокс. В тех же США в 60–70-е годы прошлого века суммарный тираж «научно-популярных» комиксов только одного автора, Стэна Ли («Человек-паук» – это его произведение), составил 134 млн экземпляров. А ведь это был период, когда успешно осуществлялась программа высадки американских астронавтов на Луну. В которую, напомню, сегодня 72% россиян не верят! Диктатура комиксов ничуть не помешала американской нации в осуществлении планов научно-технического развития. Но, кстати, «побочный» продукт программы высадки человека на Луну в 1969–1972 годах – изобретение в 1971 году первого персонального компьютера; в 1980-м их совокупный парк в Соединенных Штатах составил 78 тыс. штук, в 1983-м –1 млн, а в 1985-м –5 млн.

В СССР в это время студенты технических вузов просиживали часами в специально оборудованных аудиториях, набивая стопки перфокарт для ЭВМ с расчетами своих курсовых и дипломных работ. Ошибка в расположении одной пробитой дырочки – все начинай заново…

Точно так же комиксы не мешают сегодня и японцам занимать третье место в мире, после Китая и тех же США, по количеству регистрируемых патентов и полезных моделей. По данным Всемирной организации интеллектуальной собственности (специализированное агентство ООН World Intellectual Property Organization, WIPO), в 2024 году совокупная доля пяти ведущих стран в этой области составила 85,5% от общего числа патентных заявок в мире. Топ-5 выглядит так: Китай – 49,1%; США – 16,2%; Япония – 8,2%; Республика Корея – 6,6%; Европейское патентное ведомство – 5,4%. И это притом, что распространение и соответственно потребление комиксов приобрело тотальный характер: 40% изданий в Стране восходящего солнца – комиксы, 30% доходов издательств – от комиксов…

Кстати, объяснений лидерства Китая в инновационной сфере много. Однако редко когда упоминается, что это единственная страна в мире, в которой принят «Закон Китайской Народной Республики о популяризации науки и техники (ред. 2024 г.)».

А 69% американцев считают крайне важным для себя, чтобы США оставались мировым лидером в освоении космоса» – данные опроса Pew Research Center.

Парадоксально, но «в символическом реестре важнейших событий отечественной истории остается полет Ю.А. Гагарина в космос – как в 2020 году, так и в 2024 году россияне ставят его на третье место (26% и 44% соответственно)» («Стрела времени» в массовом сознании россиян…», М., 2024). Как это может сочетаться с явно выраженным мифологическим, «фэнтезийным» строем мыслей наших сограждан? Возможно, все эти, казалось бы противоречивые результаты социологии, – это в некотором смысле оборотная сторона общества, истосковавшегося по высоким технологиям, а не по высоким словам (о «стирании граней» и «покаянии»).

Впрочем, возможно, именно тоска по высоким технологиям, вполне ощутимая в общественном сознании, и составляет тот ресурс, используя который можно развивать современное и динамичное общество.