«Это просто точка зрения латышей»

В Овальном зале Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы в среду вечером состоялась российская презентация книги «История Латвии. ХХ век», получившей скандальную известность. Представить ее в Москву прибыли два из пяти авторов: советник президента Латвии по вопросам истории Антоний Зунда и историк Инесис Фельдманис. Еще одному автору Айвару Странге было отказано в визе. Почему не приехали остальные, не сообщается. Конечно, главные виновники торжества выразили глубокое сожаление по этому поводу, однако не стали акцентировать на этом внимание и перешли к представлению своего произведения. Правда, в особом представлении эта «история» уже не нуждалась.

После того как президент Вайра Вике-Фрейберга, находясь в Кракове по случаю 60-летия освобождения Освенцима, подарила экземпляр книги Владимиру Путину, российские власти подвергли ее критике. Особый гнев вызвал тот факт, что концлагерь Саласпилс назван в книге воспитательно-трудовой колонией. МИД РФ осудил презентацию «истории» в самой Латвии. В итоге резонанс оказался таков, что книга, вышедшая тиражом в 2 тыс. экземпляров (тысяча на русском, тысяча на латышском языках), может стать бестселлером. Примечательно, что книга выпущена при поддержке посольства США в Риге.

На презентации оба историка – Зунда и Фельдманис – едва ли не оправдывались. Выступая по очереди, они убеждали собравшихся, что готовя труд «специально для российских читателей», они «стремились дать максимально объективную картину» развития их страны в XX столетии. При этом авторы признали, что их труд «естественно, не без недостатков».

Присутствовавший на презентации профессор Российского государственного социологического университета, член Ассоциации историков России Борис Соколов поделился с «НГ» своим мнением. «Эта книга представляет прежде всего научную, а не политическую ценность. Это попытка дать плюралистический подход к истории этой страны с учетом различных точек зрения и позиций. Это также попытка преодолеть существующие стереотипы. Книга объективна в такой мере, в какой может быть объективна хорошая национальная история. Это просто история Латвии с точки зрения латышей».