0
349
Газета Стиль жизни Печатная версия

16.02.2026 18:35:00

Чумазые дети Адама у исландцев в почете

Как сокрытый народ меняет планировку дорог на острове

Леонид Макшанов

Об авторе: Леонид Андреевич Макшанов – журналист.

Тэги: исландия, история, мифология, религия, вера, традиция, общество, церковь


исландия, история, мифология, религия, вера, традиция, общество, церковь Исландцы подозревают, что их страна населена не только людьми. Кадр из видео с канала Джулии Лэрд на YouTube

В 1971 году в исландском городе Коупавогюре проходило строительство дороги. Неожиданно сломался бульдозер. Водитель заявил, что в поломке виновны эльфы, которые живут в соседней скале. Упомянутые водителем сказочные существа – не кто иные, как хульдуфоулки, или, как их еще называют, скрытый народ (исландское слово Huldufolk образовано от слов Huldu – сокрытый и folk – народ). Считается, что эта разновидность эльфов живет в маленьких домиках в скалах и внешне они очень похожи на людей, только маленького роста и с большими ушами. Хотя эти сверхъестественные существа обычно скрыты от человеческих глаз, некоторые все же могут их видеть и взаимодействовать с ними.

Существует несколько версий того, как появился скрытый народ. Первая из них (которую поддерживает большинство населения) утверждает, что они – дети Адама и Евы. Мол, однажды Бог пришел навестить Адама и Еву в Эдемском саду и пожелал увидеть их детей. В это время Ева купала их. Стесняясь показать Создателю чумазых ребятишек, она показала Ему только уже чистых детей. Но Бог понял, что его обманывают, и объявил, что те, кто был сокрыт от него, будут сокрыты и от человека. В результате, гласит предание, «грязные дети» и стали первыми хульдуфоулками.

По второй версии, скрытый народ – это дети Лилит, которая, согласно еврейской мифологии, была первой женой Адама. Поскольку она отказалась подчиняться Всевышнему и стала демоницей, то и дети ее были скрыты от человеческих глаз. Приверженцы третьей версии говорят, что хульдуфоулки – это ангелы, которые не встали на сторону дьявола, но и не приняли сторону архангела Михаила. В новозаветной книге «Откровение святого апостола Иоанна Богослова» говорится: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них» (12:7–9). Согласно тексту, были ангелы, которые не смогли или не захотели выбрать сторону. В наказание за это они были отправлены на Землю и стали сокрытым народом.

Кто-то полагает, что эти ирландские эльфы – пришельцы из космоса, которые решили тайно жить на Земле. Однако чаще можно услышать мнение о том, что хульдуфоулки – обитатели другого измерения, которые время от времени приходят в наш мир. Есть и те, кто уверен, что сокрытый народ – это люди из будущего, которые умеют путешествовать во времени (вспоминаются мокрецы из повести Стругацких «Гадкие лебеди»).

Кем бы ни были эти сверхъестественные существа, в Исландии к ним относятся с особым уважением и почитанием. Некоторые исследователи полагают, что местные жители вкладывали в образ эльфов все свои надежды и мечты. Мол, у народа Исландии исторически была тяжелая жизнь, а сокрытые жители в преданиях показаны красивыми, могущественными и свободными от забот. Таким образом, утверждают ученые, придумывая истории про хульдуфоулков, люди воплощали в них то, что хотели бы иметь сами.

Современные опросы показывают, что до сих пор более половины исландцев верят в существование эльфов или по крайней мере рассматривают такую возможность. В стране есть несколько дорог, которые «сворачивают с курса», чтобы не мешать миграции хульдуфоулков. На трассах можно даже увидеть специальные дорожные знаки, предупреждающие о том, что в данной местности водится скрытый народ.

3-12-2480.jpg
Размер не имеет значения, когда речь идет
о национальном достоянии. Кадр из видео
с канала Cars Iceland на YouTube
В 2012 году члены природоохранной организации «Друзья лавы» заблокировали проект по строительству президентской трассы, аргументировав свою позицию заботой об эльфах. Дорога должна соединить полуостров Аульфтанес, где находится резиденция президента страны, с пригородом Рейкьявика. Активисты обратились в Верховный суд. В иске отмечалось, что строительство дороги может навредить не только культуре эльфов, проживающих в тех местах, но и повредить их (эльфов) церковь. Часовня хульдуфоулков представляла собой огромный валун из лавы высотой 12 футов и весом примерно 70 тонн.

Строители были в замешательстве и не знали, что делать. Проблема была решена благодаря местной жительнице. Женщина утверждала, что общалась с эльфами и они якобы согласились на строительство дороги при условии, что их часовню аккуратно перенесут и разместят в другом месте. Только после того как Управление дорожного хозяйства наняло специальные краны и перенесло валун, работы продолжились. Однако в истории страны были случаи, когда дорожные проекты приходилось сворачивать и замораживать.

В современном исландском календаре издревле существовали четыре даты, связанные с хульдуфоулками, которые часть жителей старается соблюдать и сегодня. Одна из них – канун Нового года. Согласно сказаниям, именно в это время сокрытый народ уходит из своих старых домов и отправляется в новые. Чтобы хульдуфоулки не заблудились в темноте и им было легче перемещаться, на подоконнике ставят свечи.

Еще одна дата – рождественская ночь с 24 на 25 декабря. Местные легенды утверждают, что сокрытый народ заходит в жилище людей и устраивает там шумные танцы и игры. Иногда хульдуфоулки этим не ограничиваются и даже могут похитить кого-то из живущих дома либо свести с ума. Чтобы всего этого не допустить, исландцы перед Рождеством наводят в домах порядок и чистоту и на всякий случай оставляют еду для скрытых жителей, даже несмотря на то что христианское духовенство страны не одобряет веру в эльфов, считая их демонами.

6 января в стране отмечают так называемую Тринадцатую ночь. Считается, что в это время различные сверхъестественные существа уходят от людей в свой мир. В эту ночь люди жгут костры, которые называются «кострами эльфов». В середине лета – 24 июня, согласно поверьям, эльфы пробуют очаровать вкусной едой и подарками человека, который в этот день окажется на перекрестке. Тот, кто поддастся и примет подношения, подвергнет себя опасности, а кто откажется, получит хорошее вознаграждение. Поэтому считается, что в этот день лучше вовсе не выходить из дома.

В конце 1980-х годов в Рейкьявике открылось необычное заведение – «Школа эльфов». Ее директор, а также единственный преподаватель там – историк, фольклорист и антрополог, известный своей верой в сокрытый народ, Магнус Скарпхединссон. За четыре часа он не только учит своих студентов различать 13 видов эльфов, но и объясняет, чем карлики отличаются от гномов, а тролли – от горных духов, кто такие феи и чем они могут быть полезны или опасны для человека и т.д. Помимо прочего Скарпхединссон рассказывает краткую историю Исландии, делая акцент на ее культуре и мифологии, а завершает лекцию байками о настоящей дружбе между исландцами, эльфами и скрытыми людьми. Фольклорист утверждает, что лично встречался с более чем 500 соотечественниками, которые общались с легендарными существами.

Школа открыта по пятницам, а стоимость обучения в ней составляет 64 евро с ученика. В эту плату, впрочем, входит не только лекция и 70-страничный учебный материал, но и «кофе или чай, лучший хлеб в стране, блины с джемом и взбитыми сливками (для тех, кто это любит), шоколадное печенье на десерт с апельсиновым соком, колой или яблочным соком», написано на сайте школы. По окончании вручается диплом специалиста по эльфийским делам. 


Читайте также


Католикос в блокаде

Католикос в блокаде

Анастасия Коскелло

Чем грозит Армянской церкви уголовное дело против Гарегина II

0
463
Православную церковь Чешских земель и Словакии подталкивают к «разводу»

Православную церковь Чешских земель и Словакии подталкивают к «разводу»

Милена Фаустова

Константинополь и чиновники в Праге солидарно ведут наступление на религиозную организацию

0
453
Станет ли космизм идеологией России

Станет ли космизм идеологией России

Владимир Пряхин

К дискуссии по поводу выступления Владимира Бортко

0
396
Паломничество как медицинский факт

Паломничество как медицинский факт

Алексей Белов

О практической пользе путешествий к святыням

0
166