Литва: два года за оправдание СССР

Литовский Сейм в первом чтении одобрил поправки в Уголовный кодекс, в соответствии с которыми отрицание нацистской или советской агрессии на Литву или оправдание оных чреваты штрафом, арестом или лишением свободы сроком до 2 лет. Поправки «продавила» правящая коалиция – консерваторы, христианские демократы, центристы, либералы. Левая оппозиция, в свою очередь, выступила против политизации истории.

Социал-демократ Витянис Андрюкайтис заявил, что подобные игры с историей вполне «в духе консерваторов», неприемлемы и противоречат принципам демократии. Нужно сказать, что консерваторам в Восточной Европе всегда есть, что ответить на подобные выпады левых. Социал-демократов, к примеру, можно обвинить в генетическом и идейном родстве с марксистами-ленинистами. В том, что с ненавистными советскими оккупантами они мазаны одним миром. В том, что, защищая «сталинистов», они стремятся выгородить себя, обелить собственное прошлое.

В сообщениях российских информагентств, выстроенных (умышленно или автоматически) по схеме «хорошие парни против плохих парней», Андрюкайтис – это как раз «хороший парень». Он противостоит антироссийской истерии. Подчеркивается, что он историк по образованию (читай: знает, что говорит). Все бы хорошо, если бы в самой России политический класс был готов предоставить историю историкам и не занимался тем же, чем занимаются литовские консерваторы. У нас содержательная═позиция Витяниса Андрюкайтиса тоже оказалась бы мнением оппозиции.

Увы, но решение Сейма Литвы – еще один повод поговорить о достойных сожаления политических практиках, весьма распространенных в Восточной Европе и на постсоветском пространстве.

В Литве, в России, а также в Латвии, Польше, Эстонии, Украине правящие или желающие править элиты занимаются исторической политикой. Это прекрасный способ накачать собственный рейтинг, играя на массовых комплексах, фобиях, невежестве, и именно поэтому подобные практики вредны, порочны, социально бесполезны. Историческая политика – это сумма актов насилия над историей. Синоним «исторической политики» - государственная пропаганда. В споре пропаганд никакая истина, тем более историческая, не рождается. В этом споре рождаются народы, превратно понимающие свои национальные интересы.

Занимаясь исторической политикой, элита ничуть не вредит элите другой страны, которая занимается контрпропагандой. Напротив, своими действиями и заявлениями она оправдывает эту контрпропаганду. Исторические пропагандисты усиливают друг друга. Мы наблюдаем грандиозный сеанс взаимопомощи братьев по разуму и при этом думаем, что перед нами эпическая битва непримиримых врагов.

Историческая политика, особенно воплощенная в Уголовном кодексе, вредит преимущественно добросовестным историкам, которым хорошо известно, что историю невозможно свести к слоганам, мифической драме, черно-белым схемам. Их такая политика связывает по рукам, отчасти по ногам, а кое-кому еще и запихивает в рот кляп. Работа историков становится бессмысленной, равно как и их общественная функция. Им уже ни к чему просиживать часы в архивах и за рабочим столом, портить зрение, обрастать щетиной, чтобы предоставить обществу материал для размышления и оценок. Оценки уже вынесены. Переоценка чревата нарами.

Если Госдума РФ решится на симметричные действия и, к примеру, признает уголовным преступлением «уравнивание нацизма и сталинизма», это никого не удивит. И не должно удивлять. Энтузиасты исторической политики плавают синхронно, как Киселева и Брусникина.

В России и бывших республиках СССР есть проблемы с построением новой национальной идентичности. Этот процесс, естественно, требует оценки исторических событий. Этот процесс не терпит спешки. Политические элиты, напротив, не терпят промедления. Они хотят получить нужную им идентичность здесь и сейчас. Поэтому нужную оценку прошлого они подчас выбивают из общества силой, ударами под дых коленом, подзатыльниками и затрещинами, штрафуя и угрожая уголовными преследованиями.

Литовские консерваторы утверждают, что поправки в УК логично следуют из предписаний недавно принятой «антитоталитарной» резолюции Парламентской ассамблеи ОБСЕ. Эта резолюция призывает бороться с неофашизмом и неосталинизмом. В ней говорится о двух тоталитарных режимах, негативно повлиявших на судьбы европейских народов. Память о жертвах нацизма и сталинизма могла бы объединить Европу. У российских политиков, журналистов и публицистов этот документ вызвал невразумительный гнев, приступы паранойи, затуманивание зрения. Депутаты из Литвы своей интерпретацией резолюции лишь усиливают эти симптомы.

Перед нами – порочный круг. Точнее, мы вместе с нашими политиками носимся по этому кругу. Как его разорвать? Как соскочить? Ответ может показаться универсальной отмычкой: необходимо усилие политической воли. Как будто речь идет о борьбе с курением или другими пагубными привычками. Нужно громкое «Хватит!» Нужно соглашение элит о неиспользовании истории в качестве политической дубины. Желательно – оформленное в качестве совместной декларации о намерениях.

День подписания этой декларации мог бы стать общеевропейским праздником. А тому, кто первым скажет «Хватит!», можно было бы вручить Нобелевскую премию мира.