Горе выпадающим из консенсуса

Фото сайта patriarchia.ru

Рождественское интервью патриарха Московского и всея Руси Кирилла телеканалу «Россия 1» вызвало широкий резонанс. Читатели выделили мнение главы РПЦ о том, что в России необходим консенсус вокруг идеи безопасности страны. «Если же кто-то выпадает из этого консенсуса, то есть такое определение: изменник Родины, со всеми вытекающими отсюда юридическими последствиями», – предупредил патриарх. Любопытно, что в том же интервью он вспоминал судьбу своего отца-священника, который «прошел через тюрьмы и лагеря». Ведь духовенство выпадало из тогдашнего консенсуса.

Однако патриарх отделяет ситуацию советского времени от наших дней. «И народ наш, и правительство, и государственные лидеры, и общественность осознали, что нужно действительно уважать права человека, нужно действительно уважать религиозную свободу», – сказал он. Для патриарха права человека – прежде всего возможность исповедовать и проповедовать религиозные убеждения. Угрозой для этих общественных ценностей он видит «воинствующий секуляризм», который сменил в повестке дня воинствующее безбожие советского времени. Воплощает этот секуляризм западный мир, которому противостоит Россия с ее альтернативным – духовно-нравственным – путем развития.

«Наша страна является сегодня защитником традиционных ценностей, касающихся человеческой личности», – сказал патриарх. И обнаружил, что для него не существует общей для всего человечества константы этого понятия: «Мы не принимаем то, что сегодня принято на Западе под лозунгом «права человека», но что на самом деле направлено на разрушение человеческой нравственности». Некогда глава РПЦ критиковал «ересь человекопоклонничества», имея в виду западную концепцию прав человека. Однако теперь, похоже, он берет на вооружение сам термин, но наполняет его своим содержанием. «Признавая все права и свободы, осуществляя политику строго в рамках требований Организации Объединенных Наций и правозащитных организаций, не отступая ни на шаг от этого курса (в отличие от Советского Союза, который за это критиковали), Россия становится – не хочу сказать идеологическим, а скорее духовным – противником западной цивилизации», – говорит глава РПЦ.

Впрочем, патриарх совершенно не учел контекст последнего времени, связанный с президентством Дональда Трампа. Новый лидер США и его единомышленники как раз реализуют консервативную повестку. Подобные тенденции отмечаются и кое-где в Европе.

Воспринимая Запад как врага России, патриарх указывает на то, что и в российском обществе есть «лишние» граждане, вредящие общему делу. Когда-то патриарх говорил о необходимости «единомыслия». Скажем, в июне 2023 года, когда над страной нависла угроза смуты, он обратился к согражданам: «Перед лицом общей угрозы надлежит сохранять единомыслие».

Теперь же он убеждает: «Но при этом нужно быть очень и очень трезвомыслящими и не стремиться к полному единомыслию по большинству вопросов. Не надо повторять неудачный опыт Советского Союза, где пытались достичь консенсуса вокруг идей марксизма-ленинизма. Какая-то часть общества с этим соглашалась, а какая-то нет, а потому и консенсуса по-настоящему не было».

То есть проблема в том, что общенациональный консенсус пытались строить на основе той идеологии, которую патриарх считает ложной. В минувшем ноябре он прямо говорил, что России не нужна идеология. «Идеологии могут меняться в зависимости от политической ситуации, поэтому единство на такой основе непрочно, ненадежно и может рассыпаться при неблагоприятных условиях», – отмечал духовный лидер. Ведь в идеологизированном СССР происходили гонения на веру.

Патриарху пришлось по душе другое слово, произнесенное интервьюером – «консенсус». «Есть понятия, которые связаны с самой способностью и возможностью государства существовать. Вот вокруг этих идей, этих понятий всенепременно должен быть общественный консенсус», – сказал он в рождественском интервью. Далее последовала уже упоминавшаяся реплика про изменников. «Должен быть консенсус вокруг самых главных вопросов нашей безопасности. Имею в виду не только безопасность в случае возможной военной агрессии, но и духовно-нравственную безопасность, то есть сохранение наших ценностей, которые в значительной мере сформированы традиционными религиями России. Вот если есть такой консенсус, то, несмотря на различные религии, в плане нравственной парадигмы мы все более или менее одно и то же, хоть и есть, конечно, различия», – отметил глава РПЦ.

Таким образом, на месте идеологии советского типа оказался консенсус по госбезопасности, фундамент которой зиждется на религиозных ценностях. При этом формулировка патриарха соответствует тем тенденциям, которых придерживается политическая администрация. Согласно этим представлениям, духовно-нравственные ценности – результат комбинации религиозных установок разных традиций, без разделения на конфессии, с добавлением гражданских идеалов, прежде всего патриотизма как цементирующей всю конструкцию идеи.

В конце прошлого года в Управлении президента РФ по вопросам мониторинга и анализа социальных процессов разработали концепцию развития России (подробнее об этом в «НГ» от 19.12.25). Статья на эту тему опубликована в альманахе «Блокнот гражданского просвещения» за ноябрь-декабрь 2025 года. Автор статьи рассказал, что место православной религии ныне занимают «три веры: вера в страну, вера в тех, кто вокруг нас, и вера в будущее». Современный россиянин разделяет «обычные человеческие ценности» в отличие от предка, «связанного православной верой».

Рассуждения патриарха в рождественском интервью по поводу консенсуса вокруг ценностей можно расценить как деликатную коррекцию концепции чиновников. Глава РПЦ, что естественно для религиозного деятеля, подчеркивает: нравственные ценности формулируют прежде всего религии. И РПЦ – важнейший проводник высшей воли. Так патриарх искусно встраивает интересы своей религиозной организации в государственнический контекст.