В Болгарии пришел к власти "пророссийский" прагматик
Миграционную политику критикуют со всех сторон
Константин Ремчуков: Гипотеза Набиуллиной не находит подтверждения в многоукладной экономике России
Константин Ремчуков: Си Цзиньпин признал, что угольная генерация остается основой энергетической системы Китая
Иранский "зенитный шахед" уже изменил экономику войны
Комплексному развитию территорий хотят придать ускорение
"Справедливая Россия" будет расширяться влево
Южная Корея нацелилась на платежеспособных пациентов из России
Киев не поддержал Кишинев в выводе войск России из Приднестровья
США запускают инициативу "Шелковая семерка плюс"
Хрупкое перемирие между Соединенными Штатами и Ираном заканчивается
Почему реформировать ООН сейчас почти невозможно
Турция не хочет оказаться следующей после Ирана
Строителям капитализма понадобился моральный кодекс
Великая пролетарская культурная революция в Китае: 60 лет спустя
Национальный день донора объединил волонтеров по всей стране
ВДНХ весной и летом ждет гостей на спектакли, парады и фестивали
Стрела времени. Научный календарь, апрель-май 2026
Как жители Эллады отравили Римскую империю
Атомная сверхкатастрофа ХХ века
Каждый нейрон мозга ведет себя как типичный транзистор
Транссибирские вечера воспоминаний
Впервые в России поставили балеты Вайля и Хиндемита
Быстрее вперед – к медленному чтению
21.06.2006
Книга Дмитрия Урушева «Ветковский патерик», рассказывающая о старообрядческих святых, наряду с достоинствами обладает и некоторыми недостатками. Прежде всего это авторский текст, снабженный минимальными комментариями и ссылками, вводящий в научный оборот систематическое описание подвигов нескольких подвижников.
19.04.2006
Известно, что внутри христианства существует неоднозначное отношение к юмору. С одной стороны, у некоторых существует строгое убеждение, что ученики Иисуса должны своим видом напоминать мрачные и неприступные монастырские стены, они никогда не смеются и не улыбаются. С другой стороны, существует огромная христианская традиция юмора.
05.04.2006
В последние годы в России возник несомненный интерес к исламу, однако познания большинства людей в этой области можно определить четырьмя словами: «алкоголь», «свинина», «хадж», «шахид». Между тем человек, действительно желающий познакомиться с историей этой религии, встает перед дилеммой: либо читать книги об исламском терроризме, либо знакомиться с работами яростных апологетов, рассказывающих о том, какие хорошие мусульмане.
01.02.2006
Юродство – один из самых странных феноменов в разного рода религиозных практиках. Во все времена во многих странах по городам и селам возле храмов и монастырей бродили плохо одетые или голые, дурно пахнущие люди, сознательно нарушавшие моральные принципы общества. Они заходили в трактиры и публичные дома, опрокидывали лавки торговцев, плевались на храмы, могли голыми спать на морозе вместе с собаками, говорить правду царям и предсказывать будущее.
21.09.2005
В воспоминаниях Алексея Арцыбушева читатель попадает в два периода жизни автора - детство, молодость и пребывание в сталинских лагерях, а потом и в ссылке, что в результате превращает "Милосердия двери" в некую смесь Шмелева и Солженицына (без слащавости первого и пафоса последнего).
