0
4249
Газета Стиль жизни Печатная версия

23.10.2018 16:09:00

Философия прицела и парадокс выстрела

Как Александр Зиновьев противопоставлял идеологии свой "эликсир искренности"

Игорь Шумейко

Об авторе: Игорь Николаевич Шумейко – историк, публицист.

Тэги: александр зиновьев, философия, идеология, ссср, алкоголь, водка, пьянство


День рождения Александра Зиновьева, но все же не юбилей (29 октября будет 96-летие) – повод для воспоминаний, пусть не в самом высокоторжественном ключе. Тем более его уже оценили мировые ученые специалисты: «выдающийся», «последний русский философ»…

Да и единственная наша беседа была по теме не самой глобальной: алкоголь (водка, пьянство...) – хотя и очень интересной Александру Александровичу. Настолько, что он приехал в редакцию журнала «Водка. Ru» и на первой минуте беседы без смущения объявил: «Я – пьяница!»

Собственно, беседу вел главный редактор Александр Никишин, а я (завотделом) – на «редакционном подхвате». То стартовое заявление было – не эпатаж Зиновьева, а… Дело в том, что Александр Александрович, мягко, очень мягко говоря, недолюбливал интеллигенцию. Начав чуть ли не с антисталинского заговора, он со временем пришел к выводу: даже его собственный арест, допрос на Лубянке оправданны – если выбивают интеллигентскую фальшь, инфантилизм, лицемерие. В водке он, наверно, ценил схожее действие: некий «антилицемерин». Тут вспомнишь и знаменитую формулу Максима Горького (горького не по «злоупотреблению» – по писательскому псевдониму): «Пьяниц не люблю, пьющих понимаю, непьющих – опасаюсь».

А Зиновьев тогда великодушно предоставил нашему журналу – вот это:

Пей в карауле на посту, 

В лесу, в подъезде, на мосту,

Пей в артиллерии, в пехоте,

В вагоне пей,

  пей в самолете,

Пей на собранье, в лазарете,

В музее, в храме пей, 

в клозете,

Пей на закате, на рассвете,

На гауптвахте, 

в сельсовете,

Пей до еды, после еды,

С удачи пей, пей от беды,

С бухгалтерами, токарями,

Пей с комс- 

и партсекретарями,

Пей с мусульманином, 

с буддистом,

С завхозом пей, с попом, 

артистом,

Пей в одиночку, 

пей в компашке,

Пей из горла, из банки, чашки,

Пей лучше много, а не мало,

Пей где, когда и с кем попало...

Прямо-таки «Манифест»… В чем смысл сего вдохновенно-тотального перечисления? По-моему: в тотальности ответа. Всюду радиацией проникает ложь идеологий, и он так же всюду, «на собранье, в лазарете…», противопоставляет ей свой «эликсир искренности».

229-16-2_a.jpg
Александр Зиновьев предпочитал водку.
Фото Александра Никишина.
Публикуется впервые

Александр Александрович предпочитал водку. В эмиграции жил в каком-то маленьком городке, магазина с русской водкой не было, и свою меру (все ж не огромную – не будем превращать «идейного пьяницу» в алкаша) ему приходилось «отоваривать» вином. Помню, он поражался: вино дешевле газировки! И жаловался: от солей, винных минералов «ужасно опухали суставы, особенно колени». Возвращение на родину стало спасением еще и в этом смысле!

В книге «Русская водка. 500 лет неразбавленной истории» я приводил мнение ведущих наркологов, например Владимира Нужного: гены, климат, качества воды, зерна, винограда, столетние пищевые и прочие традиции, входя в организм, формируют свою линейку предпочтительных типов алкоголя. Вот в чем была причина их с вином несовместности. Происхождение-то Александра Александровича – самое глубинно российское: Костромская область, Чухломской район. Помните у Маяковского: «Америку пересекаешь в экспрессном купе,/идешь Чухломой…» – символ самой что ни есть глухой провинции. А крестьянскому сыну Зиновьеву из своей деревеньки до Чухломы еще добираться надо было. Хотя довелось потом и «Америку пересекать». Во всяком случае Южную.

Всей биографии Зиновьева я не знаю, но для публикации он передал нам свою фотографию с Пиночетом. Тут надо представлять, сколько литературных карьер на Западе было повержено в прах – из-за минутного хотя бы общения с чилийским диктатором. Но Александр Александрович и в Отечественную воевал на самом опасном самолете, штурмовике Ил-2, и после войны открыто выступал против космополитской кампании, и далее против всех вождей вплоть до Брежнева, его изгнавшего. Дмитрий Быков характеризует Зиновьева так: «Человек с клиническим совершенно отсутствием страха».

А еще замечу: он возненавидел политкорректность, получается, лет за 40 до ее воцарения! Потому, наверно, и то страшное «пиночето-фото» – чуть не на лацкане пиджака (в смысле: не скрывал, а наоборот).

Самая широко известная из фраз Александра Зиновьева: «Целились в коммунизм, а попали в Россию». Так сокрушенно он выразил итог долгой антисоветской борьбы некоторых сограждан, и, до момента прозрения в эмиграции, своей в том числе.

Вспоминаю, как, беседуя с настоящим философом, и сам становишься «микро-Сократом, толичку Платоном», настраиваешься на философское: «познай себя». И вместо подбора какого-нибудь лихого пассажа, вопроса: «А с тем прицелом-выстрелом по коммунизму: вышел недолет или перелет?» – задумываешься. Как трудно бывает порой отделить одну «цель» от другой.

После трагедии со сбитым в Сирии нашим Ил-20 так и представляется олух-зенитчик, вылезающий из-за пульта комплекса С-200, бормочущий: «Целились в сионизм, а попали в Россию».

Другое переиначивание той всепамятной фразы мне подсказал, получается… комсомол. Как-то меня попросили прочитать лекцию студентам Гуманитарного университета, это бывшая ВКШ (Высшая комсомольская школа). Отыскивая нужный корпус, я увидел мемориальную табличку, примерно такую: «…здесь читал лекции А. Зиновьев… а ныне действует «Зиновьевский клуб». Запомнилось. И пригодилось, когда мне предложили написать к 100-летию ВЛКСМ книгу, «но чтоб не обычный свод имен, дат, орденов комсомола, цитат… а в твоем, «перезагрузочном» стиле». (Книга вот-вот выйдет в издательстве «Вече»).

Сюжет книги с неизбежностью коснулся и ударных комсомольских строек, студенческих строительных отрядов. Нельзя было, конечно, обойти и критику тех починов, строек, «трудовых вахт». Например, Егор Гайдар: «Проект строительства Байкало-Амурской магистрали – характерный пример социалистической «стройки века». Дорогой, масштабный, романтический – красивые места, Сибирь. Подкрепленный всей мощью советской пропаганды, экономически абсолютно бессмысленный».

Доказывать, что БАМ ныне – экономический столп страны, кормилец, в том числе Москвы со всеми населяющими ее экспертами, политологами… Сегодня это уже наивно. Тут мне и вспомнилась теза Зиновьева. Переиначив ее: «Строили коммунизм, а построили Россию» – я получил некую логическую закольцованность с исходником.

Поправка: география тех строек охватила все 15 республик, чьи золотые девы сошлись в Союзном хороводе у знаменитого фонтана в Москве на ВДНХ. (Кто-то, съездив туда, пересчитав, возможно, смутится: «золотых союзных дев» –16. До 1956 года Карело-Финская Республика была тоже союзной.) В Средней Азии: гигантские ГЭС, Канал им. Ленина, зазеленевшая Ферганская долина. Прибалтика (Ново-Таллиннский порт), Украина (вся), Грузия, Азербайджан, Армения… Какие бы лозунги, портреты там не развешивали на стенах, сами стены до сих пор: «Made in USSR», так что цельтесь точнее!


Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи.

Вам необходимо Войти или Зарегистрироваться

комментарии(0)


Вы можете оставить комментарии.


Комментарии отключены - материал старше 3 дней

Читайте также


Интеллектуальная автобиография физика, ставшего философом

Интеллектуальная автобиография физика, ставшего философом

Виктор Канке

Этика как вспомогательная наука понадобилась для изучения путей совершенствования теоретического знания

0
2604
РПЦ больше не может жить так, как будто СССР не распался

РПЦ больше не может жить так, как будто СССР не распался

Анастасия Коскелло

Почему церковная дипломатия переживает системный кризис

0
1543
Чернобыльское служение

Чернобыльское служение

Михаил Стрелец

Участие религиозных организаций в преодолении последствий аварии

0
4068
Великая пролетарская культурная революция в Китае: 60 лет спустя

Великая пролетарская культурная революция в Китае: 60 лет спустя

Александр Лукин

Грандиозный социальный эксперимент, так и не ушедший в историю

0
5384