Турецких исламистов снова решили судить

ПРОКУРАТУРА Турции в настоящее время ведет расследование антиконституционной деятельности национальной исламской секты "Нурджулар", которую возглавляет небезызвестный Фатхуллах Гюлен. Удивительно, но до недавнего времени само существование и программные установки этого религиозно-националистического движения не вызывали особого беспокойства официальных турецких властей. Более того, "Нурджулар" пользовалась заметным покровительством некоторых высоких государственных и политических чиновников страны.

В тепличной обстановке влиятельные представители "братства" Гюлена за последние годы успели проникнуть в ключевые государственные и политические структуры страны, в том числе в вооруженные силы, занять в них видные посты, обзавестись солидными связями за рубежом. Все это происходило вопреки существующему в Турции законодательству, которое запрещает совмещение государственных обязанностей с участием в религиозно-националистических "движениях".

Проникновение исламистов "Нурджулар" в государственный организм страны не было для конституционной власти тайной за семью печатями. Местная пресса неоднократно писала о том, что секта уже давно олицетворяет "исламистский капитал" Турции и составляет около 30% ее экономики.

Этот капитал контролирует телеканал "Саман Йолу", издательский комплекс "Хакикат Китаб ЭВИ", владеет газетами "Сызынты", "Зафер" и другими массовыми изданиями.

Какие же чрезвычайные обстоятельства вынудили долго дремавшую турецкую Фемиду обратить внимание на "деятельность", на первый взгляд безобидной, тщательно скрывающей присущий ей религиозный экстремизм, организации?

Дело в том, что турецкие власти и военная верхушка наконец-то осознали, что усиление влияния в обществе и позиций в госструктурах ставленников "Нурджулар" грозит неизбежной трансформацией Турции в исламское, теократическое государство, взорвать и испепелить основанную 75 лет назад Кемалем Ататюрком секуляристскую систему.

Драматические события в российской Чечне и вокруг нее, где на почве религиозного экстремизма глубокие корни пустила "практика" масштабного терроризма и бандитизма, наглядно демонстрирует Анкаре возможность подобного развития событий.

Официально незарегистрированное в Турции экстремистское движение развернуло на ее территории десятки учебных заведений, активно культивирующих в молодежной среде идеи крайнего исламизма и пантюркизма; к его участникам причисляют себя не менее четырех миллионов граждан.

Все это можно было бы отнести исключительно к внутренним проблемам Турции, если бы не одно важное обстоятельство. Западная печать обращает внимание на то, что опасную игру с огнем официальная Анкара длительное время позволяла себе только из эгоистических соображений. Определенная ставка на "Нурджулар" делалась как на один из способов усиления политических и экономических позиций Турции в районах российского Закавказья и некоторых центрально-азиатских государствах СНГ. Никак не препятствуя "просветительским" деяниям эмиссаров секты за пределами страны, власти Анкары ошибочно полагали, что таким способом одновременно нейтрализуют или снизят активность и амбиции экстремистов в собственной стране.

Именно поэтому поощрительно, в лучшем случае равнодушно власти до последнего времени взирали на то, как теперь уголовно преследуемое "движение" пытается в соседних с Турцией странах и регионах реализовывать идею и практику исламского экстремизма и пантюркистского шовинизма с конечной целью создания "чистого государства" на основе "просвещенного шариата". Речь идет, по существу, о насаждении религиозной, средневековой диктатуры.

Теперь известно, что на российской территории, главным образом на Северном Кавказе, беспроблемно функционируют порядка 30 так называемых лицеев, колледжей, школ, финансируемых и контролируемых турецкой религиозной сектой. Активно "осваивается" и территория некоторых южных стран СНГ: в них развернуто более 200 учебных заведений "Нурджулар", где не менее семи тысяч "проповедников-просветителей" турецкого происхождения вдалбливают в головы местной молодежи идеи исламского экстремизма и пантюркизма.

Обычной практикой стало приглашение за счет сектантов одаренных и перспективных слушателей из упомянутых регионов на стажировку в религиозные центры ислама в Турции. Расчет делается на возможное продвижение в будущем этих "слушателей" на ключевые посты в экономике, науке, управленческих структурах в интересующих "Нурджулар" российских регионах и странах СНГ. Миссионеры "Нурджулар" свою зарубежную "деятельность" нередко прикрывают ширмами турецких бизнес-компаний, благотворительных фондов.