Титусы Советологовы НЕ ПЕРЕСТАЕТ приятно удивлять бодростью рассудка и глубиной начальственной мысли бывший прокуратор дальней имперской провинции, а ныне независимый вождь варваров Туркменбаши. Сразу видно, что впрок пошли ему уроки Третьего Рима, многое вынес он из долголетнего общения с великой цивилизацией.
Я так понимаю, что особое впечатление произвела на вождя идея о единстве третьеримской формы с классовым содержанием. И ныне, в условиях обрушившегося на бывшую провинцию неимоверного расцвета, решил он ее творчески развить и применить на практике. Которая, не будем забывать, есть критерий истины. Поэтому отныне все школьницы руководимого им симпатичного государства будут ходить в единообразной форме одинакового цвета. В прошлом останутся такие низменные чувства, как зависть, стремление выделиться среди сверстниц за счет преходящих элементов внешнего вида. Достигнуто единство школьной формы с содержанием новой государственной идеологии.
Не скажу, что мы полностью игнорируем аналогичный подход, но пока что и особой последовательности в этом вопросе не демонстрируем. Одну только вертикаль власти выстраиваем и крепим. А между тем диалектика учит нас, что вертикаль возможна только в условиях наличия соответствующей ей горизонтали. И где же эта горизонталь?
Полагаю, что горизонтальное положение относительно властной вертикали должно занять общество. Потому что больше некому. И тем радостнее наблюдать, что первые шаги в этом направлении уже делаются. Причем со стороны не только власти, но и значительной части общества. Ибо по натуре мы - стихийные диалектики, нутром ощущающие необходимость соответствующего единства.
Даже не обладая развитым пространственным мышлением, легко увидеть, что с реализацией данной идеи имперская форма станет крестообразной. Но ошибется тот, кто подумает о религиозном содержании. Отнюдь нет. Крест - это ведь не только предмет культа. Лично я, Титус, хорошо помнящий перворимские времена, могу засвидетельствовать: тогдашние тираны и прокураторы, вроде Понтия Пилата, использовали этот предмет для совершенно иных, много более прикладных целей.
