Алиев заявил, что у Баку и Киева есть «прекрасные возможности» для производства в сфере ВПК
Гендиректор TotalEnergies: Мы уже исчерпали весь излишек запасов…
Константин Ремчуков: Гипотеза Набиуллиной не находит подтверждения в многоукладной экономике России
Константин Ремчуков: Китай ввел меры против экстерриториальной юрисдикции других стран для защиты от санкций
На саммите ЕС на Кипре обсуждалась вероятность личного отсутствия Трампа на будущем саммите G7 - СМИ
В Иране обострились разногласия между КСИР и гражданскими чиновниками по теме возможных уступок США - СМИ
Российские министерства получат от правительства ряд налоговых полномочий - закон
В центре Екатеринбурга удар БПЛА пришелся по жилому дому
Не буди в соцсетях Зверя
Как проигрыш Виктора Орбана отразился на Южном Кавказе
От британских колоний к неформальной империи (к 250-летию США). Статья первая
От британских колоний к неформальной империи (к 250-летию США). Статья вторая
Афон могли отобрать у Греции
Гулкий бум католических крещений
Каждый нейрон мозга ведет себя как типичный транзистор
Стрела времени. Научный календарь, апрель-май 2026
Запретный плод не всегда сладок
Страсти – на юбилей
Актуальный разговор о 90-летнем спектакле
На супертурнире Chess.com Open будут играть с двойным нокаутом
Книга недели - "Москва вокзальная: Прогулки по столичным вокзалам"
Не выпить ли водочки
Жизнь в паузах
15.06.2000
Святость можно и должно осмысливать в исторических категориях. Русские святые открывали особые пути национального религиозного призвания. Праведник - "земной ангел и небесный человек", разделяющий с людьми все тяготы земного, бренного существования, - становился реальным, телесным носителем качеств, присущих иному миру. Момент смерти праведника неизбежно воспринимался как час горького расставания, когда мир взывал к нему не уходить до конца, оставить некие памятные знаки своего пребывания на земле, которые продолжали бы свидетельствовать о вечном и незримом.
