Ольга Гертман Григорий Тульчинский. Истории по жизни: Опыт персонологической систематизации. – СПб.: Алетейя, 2007. – 400 с.
Что сделает, как вы думаете, простой обыватель, если ему вдруг захочется написать воспоминания о своей жизни? А чего тут думать: возьмет да и напишет. Что вспомнится, что покажется важным, то и напишет. Может, даже и издаст: в конце концов каждый человеческий опыт ценен и полон неповторимых смыслов.
Совсем не то – философ. Он не станет просто так валить на бумагу что бог на душу положит. Он непременно придаст воспоминанию статус теоретического акта и издаст написанное в солидной философской серии приличного интеллектуального издательства.
Безусловно, этой книге надо придирчиво выбирать себе читателя. В руки философски неграмотному человеку с улицы я бы ее не давала: такой непременно что-нибудь не то усмотрит. Или и вовсе не усмотрит, не приведи господь, ничегошеньки. Ни философской работы, ни даже хоть сколько-нибудь серьезной претензии на нее. А то – страшно подумать! – обещанной «персонологической систематизации», и той не обнаружит.
А ведь на этих страницах встречаются поистине выдающиеся классификации. Виновата, «типологии»: исследователь называет это именно так. «Все женщины делятся на три основные категории: хищницы, тюти-матюти и нормальные».Теоретическое содержание этих категорий раскрывается со всей возможной основательностью. «С хищницами все понятно, и я их всегда избегал – и в делах, и по жизни. Тюти-матюти – не дуры. Наоборот, часто они весьма рассудительны. Только – чужим умом, заимствованным. Нормальные же живут своим умом и главное – им можно полностью доверять. Тютя-матютя подставит запросто – приснится ей чего-нибудь высокое, справедливое и – пожалуйста. А потом еще что-то или кто-то в уши надует». Обратим внимание на корректность предлагаемой типологии: «В чистом виде хищницы, тюти-матюти и нормальные довольно редки. Чаще – комбинации. У Любы, например, почти гармоничная смесь всех трех с некоторым доминированием нормальности». А также – на удивительную глубину проникновения в суть: «Лучше всего со мною себя чувствуют тетки нормальные. И которые от меня ничего особенного не ждут».
Вы еще сомневаетесь в том, что это высокая философия? Кто сказал – «байки и сплетни»?!.
Заинтересованному читателю предлагается здесь аж классификация баек по темам. «Болезни и врачи», «Власть», «Выверты судьбы»┘ и так до «Учителей» и «Языковых курьезов». Каждая байка скрупулезно пронумерована, каждой отведена ячейка внутри философской категории. И все-все номера перечислены в большом списке перед основным текстом. Да это ж титаническая работа.
┘А что, может, и в самом деле ждать чего-то особенного не стоило? А то уши развесила, губы раскатала: персонологическая систематизация, мол, философский анализ обыденного сознания┘ Как тютя-матютя какая-нибудь, честное слово.
